神力来自于隋雄的供应，神性来自于隋雄帮祂重塑，神职也要靠隋雄帮祂重新凝集——严格地说，医治之神并不是重生，而是重生。
这类环境相对比较少见一点，主如果神祇陨落以后，既不能赐赉神术，也不能回应信徒的祷告，并且没了神祇的接引，信徒身后就只能坠入冥界。以是必须有很可靠的神祇朋友脱手互助。而诸神之间即便干系再好，也很少会好到这个境地。
固然这只是隋雄偶尔调侃时候说的话，但约尔加德曼真的很喜好这两句格言。
别人如何做，隋雄不清楚。他本身是把统统能够聘请的比较可靠的朋友都请来了，当然，是以“观礼”的名义。
过一会儿，从光茧内里走出来的，绝对不会是昔日阿谁笑呵呵与世无争，只要在面对瘟疫磨难之类神祇的时候才怒发冲冠的医治之神，而会是一个遭到隋雄影响，在某些方面和隋雄有靠近或者共通点的全新医治之神。
而做到这些的，恰是隋雄。
嗯，大抵上，应当就是如许。
第一种体例，在陨落之前留下用以重生的媒介，这媒介能够是一件神器，能够是担当血脉的子嗣后代，也能够是一座不为人知的祭坛……将来机遇合适的环境下，只要获得充沛的神力和用以启动媒介的神性，神职就会依托媒介重塑，从而使得神祇重生。
对于这位在本身帮忙下重获重生的神祇，隋雄有一些将其视为本身孩子的意义，现在见祂清楚有些孩子气的行动，他只感觉好笑。
叹了口气，他决定不在这个题目上胶葛下去。
对于这类自发得是的家伙，隋雄也无可何如。
人缘际会之下帮手拉一把，很多仁慈神祇都会这么做，但忘我援助直到对方重生，那就太罕见了。
曼妮斯笑着摇点头：“你何必假装得这么决计呢！我又不是没存眷过阿谁女人。放心吧，我会帮你保守奥妙的。”
“不要把我设想成甚么都不懂的小孩子啊！”她有些无精打采地嘟嚷。
爱丽儿很无言以对，忿忿然地化作一团泡沫溜走了。
但是，不管那些对此事存眷的神祇们，还是隋雄本身，都没有半点粗心。
这不是大师不消心，更不是藏私，而是实在没甚么好体例。
当然，帮忙人们少受痛苦，天然也包含了医治神术的内容，只是那位神祇所寻求的并非这个方面，也一向没有凝集这个神职。
他总不好揪着曼妮斯的耳朵大呼：“你甚么眼神啊！”
毕竟，他是个艺术家嘛。
因而爱丽儿更加无精打采了。
医治之神的重生，端赖隋雄一手筹办。
约尔加德曼是独一的知情者，不善于扯谎演戏的祂干脆闭上眼睛装睡。归正祂明天的任务不过就是一件事——假定有谁来拆台，隋雄撑不住，就要找祂帮手。
不过，那位医治之神的神职并非“医治神术”，而是欣喜和挽救，那位神祇的理念并非传播医治神通或者治愈伤病，而是帮忙人们少受痛苦。
医治之神的环境不属于这二者当中的任何一种。祂之前落入了前代太阳神的魔掌，神性固然还保存着，但神职和神格已经完整崩溃，乃至连神性都被扭曲了。在这类环境下，光靠祂本身，不管过量久也只能是慈爱天使，绝对没有重新规复到医治之神的能够。