人类的进步就是接管新的事物，学习新的文明。但这些并不能成为你丢失祖训，丧失品德的来由。跟何况大多时候，我们并不是接管和学习了新的事物，只是为品德沦丧找了一个欺人的借口，并美其名为思惟开放。品德之意包含万象，通俗之境可容万物，怎会因一小我或一个民族接管新的事物而短命于世。遵其启事，不过我们的内心不在纯粹了，我们的灵魂不在崇高了，我们的贪念和享欲之心已经收缩到没法节制的境地。
生在乱世，易当居安思危。东方文明活着界文明上的版图越来越大，越来越清楚，影响力也越来越广。走出国门，孔子学院遍及天下，数不清的本国朋友都在学习中国文明，研讨中华汗青。中原文明活着界上可谓是兴旺生长，一展雄风。可另一面，海内公众的文明氛围非常暗澹，喜好读书的人未几，深研国粹典范的学者更加希少，国粹典范已在中原大地没法提高。
记得某年在广东佛山一名两岁女童遭汽车碾压，多名路人淡然旁观，由此激发了环球对于中国社会品德状况的狠恶会商。究竟上，近些年来，伴跟着地沟油、毒奶粉、转基因、伪劣冒充、肇事逃逸、城管恶霸、公堂误判、性侵幼女、看不起病等一系列社会题目的呈现，有关中国品德德沦丧的争辩向来就没有停过。有一项媒体调查显现，超越八成的受访网友以为比拟于十年前，中国社会的品德程度较着发展，首要表现在当局官员、法律职员、高管职员及大夫、教员等身上。多数网友以为，国品德德程度下滑主如果因为拜金主义代价观流行，又得不到法律的制裁而至。
纵观中国千年汗青，每当外族入侵以后，老是会主动接管中国传统文明，使其一脉相承，逐步持续下来。远到唐宗宋祖，进到民国期间，儒家思惟所遵守的品德教诲始终在中原大地上独揽风骚，人们传承着“以德服人”的理念。在封建和半封建的中国，一些需求的传统伦理品德和精力文明在标准人们的社会行动方面起到了主动的感化。中国史上比来的一次文明盛宴呈现在民国期间，能够称得上是当时中国文明的中流砥柱。但是，跟着期间生长，当代的大文学家、国粹家已经越来越少，即便有为数未几的几位，也异化了些许铜臭之气。
国人的崇洋媚外已是不争的究竟，即便一些本国人的节日我们都照单全收。西方仲春十四的恋人节，不经是多给了青年男女一次约炮的来由。我们的恋人节在七七鹊桥相会日，那是思念远亲，保护爱情，忠贞不渝的日子。目睹了“中国式圣诞夜”的猖獗，不得不为春节这一传统文明日趋走向边沿化感到担忧。幸亏本国人的节日在中国并没有公休假，我们还能够用“国庆七天乐”、“春节七天乐”、“中秋小长假”、“腐败小长假”如许的体例来记着和等候本身的节日，固然如许的体例能够让人脸面无存，甚是无光。可只要能记着，即便是如许的体例，总比完整的忘记好吧。
在中国，不管是大中都会，韩国的餐饮店、服饰店，美容店开到了都会的大街冷巷。德国的汽车，法国的豪侈品，日本的电子产品，美国的苹果，让很多人没法回绝。更令人齿寒的是很多在中原大地上赚的钵满金满的国人，最后尽然挑选将资产带入他乡，定居养老。当然，挑选是每一小我的自在，也能够某些没法对抗的力量逼迫而至。可我们怎能在耗损子孙后代的资本，净化子孙后代的环境后，还把子孙后代的资产转移到外洋。