周玲芳一向在中间探头探脑，因为不晓得信是谁写的，又有甚么内容，而抓耳挠腮。
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这是我对幽灵鬼船做的一个假想。
会不会是有人，通过某种特别的设备，制造出了这类幻象呢？
沈飞倒是格外的轻松。
这封信，竟然是闻展写来的。
对心中的一些迷惑，有了点新的观点。
且不成听信之。
详细如何操纵，不得而知。
这正合适了当时北风号上的景象。
在他垂死之际，跟我说了几句有些特别的话。
其二：海底沉船。
但是由此可知，当时在北风号上，我们所见，并非是真正的赶尸。
可这个时候，当他说完前面这番话以后，用手指在我手内心写下了一个‘蛊’字。
仅仅是令尸身能在短时候内活动罢了。
沈飞顺手翻看了一下，神采就变得凝重了起来。
沈飞上班的第一天，就收到了一封来自湘西的匿名信。
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在湘西官方哄传三邪，别离是赶尸、蛊术、和落花洞女。
顿时迫不及待的说：“师父，是闻展的信？快点给我分享一下。”
虫是活的，皿是死的。
以是，获得给假以后，我当晚就踏上了去湘西的路。
沈兄：
第一件功，便是死尸‘站建功’，也就是起首要让死尸能站立起来。
他风俗性的扑灭一根卷烟，冷静的吸了几口，才慢条斯理的拆开信封。
更轻易让人接管说法是，海市蜃楼是平行宇宙的一种折射征象。
以上，就是我湘西之行的收成。
赶尸收徒，也有诸多的要求，比如身高、体力、样貌、胆量等……
一起上，我细心回顾了一下北风号事件的委曲。
令人不测的是，信纸竟然是用烟盒的锡箔纸写的，一共有十七八张之多。
从而探听到了一些关于赶尸的辛秘。
其实在科学层面上解释海市蜃楼，已经有些站不住脚了。
回到办公室。
第二件功是‘行走功’，也就是让尸身停走自如。
按照这位赶尸人的报告，赶尸这一行，风行于满清中期，实际是巫术的一部分。
毕竟，我们对周子奇的身份背景，体味的实在太少了。
当然，这里所说的重生，并不是真的起死复生。
赶尸需求精通画符念咒，同时必须学会三十六种功，才气去赶尸。
因为，你内心，和我一样，对北风号上产生的事情，另有诸多的迷惑。
之以是能够做到，皆是因为蛊术以虫为本，蛊子上虫下皿。虫是宿主，皿是容器。
沈飞又点一根烟，持续看剩下的部分。
我先是向下级带领汇报了事情，便请了一个长假。
见信好，我是闻展。
自北风号事件结束以后，你们被检查断绝，而我因为身份特别，故得以提早结束了检查。
这是不是能够说，独一活着的韩志明，想如何说都行呢？
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其一：幽灵鬼船。
可，如果这两起幽灵鬼船事件，是报酬的呢？
在老赶尸人离世前，和他的谈天中，我曾经谈及到北风号上的事情。
他说，赶尸之术，不过是蒙蔽世人的把戏罢了。
尽力回想，也不记得有在湘西的亲朋老友。
以现在的科技手腕，这并不难。
你和周玲芳，在没有登上北风号的时候，就曾经遭碰到了幽灵鬼船。
不过，当时考虑的并未成熟，也不晓得该如何付诸于笔下。
写这封信的时候，我正身在湘西一个小山村里。
周玲芳忙不迭的接过锡箔纸，埋头看了起来。
看到这里，已经是写满了整整四张烟盒锡箔纸。
听起来有些莫名其妙，实在简朴的说，就是把尸身当作器皿，用活虫节制‘器皿’。