关于介子推的事迹史载的未几。最后的当见于《左传》。其核心内容实在只要一句话：晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
各位，不晓得你们都是奇迹的胜利者还是失利者。有没有过如许的经历。给老板卖死卖活多少年。有朝一日老板发财了，你眼巴巴他给你提提级别，长长人为。成果他把你给忘了。你脑补一下介子推的感受。
或许网上说介子推脑残、酸腐、矫情、有脾气缺点都是对的，为如许一个主子卖力，本来就不值。
歌颂他的人不是拿他当小我，而是把他捧成一个神，在品德的祭台上永受膜拜。
甚么意义呢？重耳不是在外逃亡十九年么？现在他成了国君，天然要封赏一起跟着逃亡的人。这个叫介之推的没有到他面前去讨赏。成果呢，封赏也没有轮到他。
这话听着耳熟吧！听不明白归去测IQ。
诶？司马迁为甚么要采信这段？大抵想让介子推薄弱的形象饱满一些吧，可如许刚巧弄巧成拙。大师看一看，这段有没有一种被PS了的即视感？
更有甚者，有人当真研讨了关于介子推事迹的全数记录，推定他就是重耳身边一个跑龙套的。不是晋文公忘了赏他，而是他底子就不该赏。
那么晋文公最后为甚么又大张旗鼓地去找介子推并追着给他封赏呢？因为介子推的负气出走，把一个内部题目变成了大众事件，严峻影响了晋文公的公家形象。老奸大奸的重耳不得不立即展开一场危急公关。
题目还是在于介子推。他“不言禄”，以是“禄亦弗及”。叫喊的孩子有奶吃。到哪都是如许。不幸的介子推，他到死都不明白这件事。反而用精力胜利法麻醉本身。
被他的侍从听到记录下来以后展转传到左丘明的耳朵里？鬼才信呢！
这些情节最后出于《庄子》。关于介子推割肉的故事，有人从专业的心机学、卫生学角度论证它的不成能。也有人论证它是伪作，以免废弛庄子作为学者的名声。
他有甚么错误？当然是指没有封赏介子推这件事。他都公开承认这件事，那就证明介子推是应当获得封赏的。
但他毕竟没把更不靠谱的介子推从大腿上割肉喂给重耳以及被晋文公放火烧死的惊悚情节也写出来。
重耳急了，“如果我回到晋后，不与您同心，请河伯作证！”因而，重耳就把璧玉扔到黄河中，与子犯明誓。
骂他的呢？呵，看看网上，说他脑残的，说他酸腐的，说他矫情的，说他有脾气缺点的，说甚么的都有。
介之推答复说：“言语不过是人的装潢罢了。我人都要走了，言语另有甚么用？如许做，仿佛是为了显摆本身似的。”
那么我们看一看，介子推到底有没有进献，该不该封赏。可惜除了割肉阿谁怪诞故事，确切没有只言片语说到他的进献。但是这倒是能够逻辑推定的。因为晋文公终究封赏了他（固然他没有获得），并说：“以志吾过，且旌善人。”
成果最后呢，晋文公晓得了，就派人去找。成果没找到。就以介子推隐居的绵上作为介子推的封地，并且说：“以志吾过，且旌善人。”
至于封给介子推绵山之地是不是超越了他的功绩，这倒是有能够的。毕竟这只是一个个案。没有人敢去和介子推攀比。有本事你也“隐而死”给我看啊！
文公出宫时，瞥见了这几句话，说：“这是介子推。我正为王室之事担忧，还没能考虑他的功绩。”因而文公派人去叫介子推，但介子推已逃脱。