总算生下了其子于濛、且是神人转世。一次次地助他度过难关、交友了一些人，才晓得他当时候碰到的“天灾”，实为“天灾”。
回到葱岭以后，某日便舀了水、叨咕这么两句。别人便猎奇，问这两句是甚么意义。因而将这话的含义说了、将在南山的见闻也说了。
那街上的掌柜们信誓旦旦地说，当夜都看到一个红盔红甲的神人奉告他们速速拜别，高人将在此处降妖。过后那于家少爷又说，那是神龙教的高人行的义事。
——而又是谁家的胆量如许大？搞了这个出来？！
现在仙子或许死在渭城了、赵大人和三位府尹都北上了……
李云心体味如许的社会、体味如许的人，体味如许的端方。因此许很多多出自他手的小细节，在极短的一段时候里、令神龙教被敏捷传播开来，并且集合了大量因着各种百般的启事此真正虔诚起来的信徒。
这么一千多小我信封神龙教，可不是甚么三天捕鱼两天晒网、回身便去拜别家神的信法。
那些是从白鹭洲来的人。
一时候渭城中的朱门都在猜，那于家也在猜。
这是……收拢民气啊。
于家的老爷于其，算是一个“复兴”的家主。他家世代朱门，从只要一个门脸儿的布商做起，垂垂有了些阵容范围。接着试着攀些高枝儿、再借助其他一些力量、颠末十代人的运营终究在这渭城中有了说话的权力。
盖因这半条街倒有一半的房产是已赴京请罪的原知府赵大人的财产。虽说赵大人被那琅琊洞天的腾空仙子呵叱、欲请辞了……
人们还晓得上清丹鼎派的渭城驻所里来了一名道统的修士。还晓得那驻所里的秋儿死在街上了。本要派家里人去探听来的究竟是何人，但此时一个字儿都密查不出来。
从那边面出来的人都是神仙。
城中的其他世家朱门也都不想出面管这件事儿——谁晓得是城中谁家、得了京华哪个朱紫的首肯、弄了这事出来？
写这一章的时候我一边写一边想，会不会更新了有人感觉“水”。
但他现在就是没守端方。
而当时候于其就没有想通。因此于家岌岌可危。
这个不说清楚——俄然出来一个甚么教派，十来天的工夫就千人信众了……这个是扯淡的。人又不是NPC，不能你点下招募，就来了。
一时候真没人晓得该如何措置这桃溪路了。
但那些山野里的人，大抵都不晓得庆国的天子已换了一名了。
本还想再深切体味体味的人，立时触电似地收回了调派出来的触手。
至于渭城？在他们的印象里，几近已属于“邻国”的范围了。
便是一些这模样的人，常日里更没甚么但愿、新奇事的。但好歹他们已经风俗了祖祖辈辈此种全无上升通道的糊口——如果是李云心被监禁在如许的环境当中，只怕立时要发疯。
起先人们嘀咕这龙太子太挑礼、难服侍。但神龙教总会发些小玩意——比方说写着一些警示话语的草纸、绣着龙头像的小布袋、乃至两三枚号称被龙太子开光的铜钱——
他却将眉头皱了三天。
距渭城不过百八十里，在李云心阿谁天下，不过是一两个小时车程的事情。
实在还该当写一写这些天更多的运作的手腕。但这是网文……就不开那些支线了。(未完待续。)
庆国富庶、渭城富庶，这一点李云心晓得。但是再富庶的当代社会还是当代社会。在这富庶的渭城周边，那些糊口在野原林当中的村庄里的人，是个甚么状况呢？