王隆说着连郎署都不进了，只想快去处扬雄求问辞赋之道，第五伦和景丹赶紧拦下这赋痴儿。
扬雄笑道：“我这些年汇集了古今几近统统辞赋，从屈子到前朝宣帝时的蜀人王褒，应有尽有。文山，你且去将它们全朗读十遍，誊写三遍，再来见我！”
此人名叫邓禹，字仲华，年仅十三，比刘秀小了整整十岁。
听到“酒”字，扬雄忍不住舔了舔嘴唇，神情变得非常踌躇。
扬雄也不回家，还赖在这，眼睛不时看向第五伦，欲言又止。景丹了然，立即起家回屋，他才拄着杖一瘸一拐过来，朝第五伦拱手。
这确切是奇文，开篇就从玄黄不分、六合相混，讲到生民始生、帝王始存，一下子又说到三代乱世。
但那些所谓的游学弟子，不过是冲着他文名而来，操纵完就断了友情。唯独来自巨鹿的太门生侯芭比较实诚，一向对扬雄以师待之，每隔几天就背着粮食，来替他打扫院落。
而后王隆便大赞美雄的作品，从暮年的《反离骚》《蜀都赋》，一向到入朝后的四篇大赋，颇多溢美之辞。
瞧瞧，秦政何其剧也！
当时邓禹也在场，敏感的他就发觉刘秀有异，本日再闻其志向，顿时晓得刘秀为何连拒几次县中姻缘。
“至于其他篇章，则有《蜀王本纪》《赵充国颂》等。”
第五伦都听傻了，这文章作者，绝对是当代第一双标狗啊。
“伯鱼、孙卿，能与扬子云为邻，汝等何其荣幸！如果能够，我愿用北阙甲第的寓所，和汝等互换！”
王隆冒死点头，听得很当真。
……
在第五伦看来，文笔确切富丽铺陈，但通篇都是恭维阿谀的嘴脸，全然不顾究竟，作者必然是王莽的御用文人吧。
等总算结束这堂政治课后，第五伦摸着发酸的手腕，出来忍不住问王隆：“这文章文采飞扬，文山可知是那个所作？”
第五伦和景丹在旁听着，差点没笑出声来，果然是随便指导啊，看来，扬雄起码有五六天清净了。
“传莫大于《论语》，作《法言》。”
“辞莫丽于相如，作四赋而歌颂甚多。”
再一想不由哂然，只要把德政仁义改成“民主”二字就易懂多了，古今中外驰名双标套路公然一样。
秦汉修宫室古刹是折腾，秦皇汉武封禅是不体恤民情，北服匈奴是多事犯衅。一样的事，新朝改定神祇、钦修百祀、明堂雍台、修建九庙、四周出兵就是“上仪咸秩，壮观极孝，洪业广德”，文章里还鼓动王莽去泰山封个禅。
他又严厉起来：“仲华，但这话还是勿要传出去，以免污了淑女名声，那就是刘秀的罪恶，我百死不敷偿。”
换啊换啊……瞧瞧这说的是人话么？
三代鼎盛以后，难觉得继，礼崩乐坏，以是才有孔子《春秋》之作，六经里描画了三代的抱负社会：老有所养，幼有所教，男女别途，路无拾遗，统统人的品德、仁、义、礼、智都臻于完美。
卖力管他们的官是“左中郎将”，刚开端时露了个面，意味性地讲了几句废话。
……
说了这么多，扬雄却涓滴没提《剧秦美新》，那才是他传播最广的作品吧，都变成朝廷宣布道材了。
至于文章里说在新朝统治下，内里“百工伊凝，庶绩咸喜”，恕第五伦眼瞎，他从长陵到常安，一起上就没看到过，反见一片王朝末象。
当那文章开端讲至“逮至大新受命”时，画风一下子变了。
这时主子第四喜端着饭食上来，嫌弃扬雄不请自来，遂无情戳穿了他：“扬翁，这不对罢，我如何常常见有功德者载着酒肴来向你就教游学时，你从未回绝呢？”