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这个《清议法》并没有提出保障谈吐自在权与出版结社自在权，这些东西便是提出来，也会被反对。针对宋朝天子对文人特别开通的传统，我这个《清议法》实际上给了士大夫们一些谈吐自在的权力。因为宋的开通也是有限度的，有功名的儒生议论朝政普通不会有人管你，但是如果你向朝政上书议论朝政，就算你说得对，有司也会说你“非所宜言”，这辈子的政治前程根基上就毁掉了。除非运气好，碰到一个好天子，并且没有权相称道。
不过我看王安石承诺这两条时，很有点忍辱负重的味道。或许贰内心在想：“为了大宋的大业，就做一点让步吧。”而在我内心，则在感慨，都是为了中原的奇迹，仅仅因为政见分歧而要如此勾心斗角，真不是一件镇静的事情。不过我既然已经有了必然的政治职位，仅仅出于任务感，我也没法坐视汗青朝不好的方向生长。
王安石始终以为这个清议法是给旧党加油的，以是他是决不成能支撑的。而天子也在疑虑当中，固然每年能给国库创收不是不让他动心，（当然一定有五十万贯那么多，我多少有点夸大其辞。）但是这个新法的需求性他还在扭捏不定。最后决定在朝会中会商再议。