3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
1.10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
为政篇第二论语目次
3.11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
4.5子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，冒昧必因而，颠沛必因而。”
4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”
里仁篇第四论语目次
3.25子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
3.22子曰：“管仲之器小哉！”或谓：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“但是管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”