2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
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2.9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
4.12子曰：“放于利而行，多怨。”
2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
2.12子曰：“君子不器。”
4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
2.19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”
1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
3.21哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民颤栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”
1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
公冶长篇第五论语目次
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”
4.18子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
1.10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
5.3子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
3.11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
4.21子曰：“父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。”
3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
3.9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不敷征也；殷礼，吾能言之，宋不敷征也。文献不敷故也。足，则吾能征之矣。”
4.17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”