樱儿心想这么无聊的事情每天还要做两遍，真是佩服各位的耐烦。
转眼到了康熙44年玄月，宫里传出动静，苏麻喇姑归天。夹答列伤
文秀和统统的姬妾们一样，每天要到福晋的正房晨定昏省，但是樱儿作为文秀的丫头却不必每次随行。这就像现在的早课晚课一样，例行公事。没完没了的问安，相互施礼，再是客气八卦......日复一日、年复一年......
每个女人的房里另有小厨房，但是仅仅是用于偶尔开个小灶弄些点心之类，或者以备不时之需，家什器具、原质料都极其简朴。樱儿在当代的投止黉舍里学过家政，到Devil家也学过西餐做法，为了打发她无聊单调的专业糊口，她倒是下过工夫研讨天南海北的美食，当然还包含天下各地......她的朋友们、Devil一家对此都是兴高采烈的，但是她的内心深处，是但愿有一天她的父母会有机遇来咀嚼她的技术......或者说，她巴望着有机遇做给父母，她但愿是伶仃的三小我，但是一向没有如愿。
又想到离老姐适时另有二十几年，只好叹口气，为了今后的好日子，还是忍忍吧......
苏麻喇姑归天时已经九十几岁，在当时缺医少药、均匀成活春秋才3、四十岁的社会，这绝对是个高龄的神话。她曾经教过老康满语，扶养过老康的十二阿哥。老康还让统统儿子都称呼她“额涅妈妈”（满语奶奶的意义）。她归天后的统统丧仪都是遵循“嫔”的规格，固然她始终是个主子。
宫里府里都开端繁忙起来，更加无人理睬文秀这里。苏麻喇姑是顺治的老娘孝庄文皇后的贴身使女，从十几岁开端就伴随孝庄六十余年。当时的旧制，奉侍过上一辈主子的下人们，小辈主子都要恭敬对待，更何况这是奉侍老康祖母的侍女。
府中另有一个端方，就是每隔五天，就汇合府会餐一次，到时候四贝勒要和统统女人、小孩们一起吃晚餐。而在平时，这些女人们就在各自的住处自便。在给福晋存候、合府用饭时，能够见到统统姬妾和小孩，而公家场合见四贝勒就是在合府用饭的时候。
见文秀拿着小包不说话，以及这么严峻的神态，樱儿模糊猜想这是闺中奥妙。得，我也没兴趣去窥测别人的*。凭心而论我本身也有很多事情不想让人晓得呢。