在好久之前李衍动机探入过那颗种子时，不但晓得了这些，还获得一篇功法，《菩提琉璃决》，李衍猜想此决应是佛祖所留。
在一番苦行后，于一棵菩提树下盘坐四十八天，显现各种禅定境地，观遍十方天下，晓得畴昔将来，洞察三界循环因果。
这时的李衍还没有身为修仙中人的憬悟。
贤人威势无疑，释迦牟尼长大后见地到人间的人们要经历生老病死，决定舍弃繁华，放弃了他父亲的净饭王的王位，但愿去刻苦修行以求达到超脱生老病死。
只见那院中枯树的树叶中多了一点绿色，以后刹时绿色伸展整树，与那满地的枯叶比拟，是朝气盎然，任谁看了，也只怕会道一声“这树长势好啊”
每天用饭只是装装模样，借着机遇和李衍说说话，想获得甚么就会支出点甚么，固然修仙之路令人神驰，但必不成少的和亲人相处的时候变少了。
李盖虚仓猝辩道“谁妒忌他了，我这是为他好，想当年我……”
十月以后，摩耶夫人在花圃玩耍时，见一树枝叶富强，花果鲜丽，便伸手去折花，从而生出释迦牟尼，释迦牟尼刚生下来便能说话，无人搀扶即能行走。
李盖虚看李衍这语气，刚又要张嘴找茬。林妙依可沉不住气了“没完了是不是，你看天底下哪个爹妒忌儿子资质好的。传出去，丢不丢人，你还在不在修仙界混了。”
乃至为了李衍的童年不要掺杂别的东西，从得知林妙依怀了李衍，佳耦俩就找了这么一个凡俗星，阔别修仙界隐居起来。
而细心察看却发明少年打坐的姿式一点都不标准，仿佛只是随便而为。
实在倒并不是菩提琉璃决晦涩难懂，而是它需求修炼的光阴过分冗长。
当第四十九天，大日初升，释迦牟尼大彻大悟，得无上大道，成绩菩提道果。
就像一两千年对于低阶修仙者是痴心妄图，而对于那些大能而言，连本身冗长生命的几分之一还没到。
使本身超脱于凡人，达到一种新的更高档的生命层次，让本身的生命本质向仙佛无穷靠近。使本身没有成仙佛就有仙佛的部分威能。
不一会只听得后院所对的屋内传来一声清脆动听的轻唤，能够设想这女声的仆人必然是姿色不凡“衍儿，用饭了。”
李盖虚看了李衍一眼，发明他在端着碗在乐。立马很有底气的向李衍说道“闭嘴，用饭”。李衍才不紧不慢的低头用饭。
少年见此景，对劲的笑了笑，还装模作样地背动手点了两下头。随即转头持续向屋走去，嘴里还应道“来了”。
因为它与修仙界的功法不一样，它不重视晋升修为，而是开辟人体的潜能。
林妙依虽是修仙者但是这做菜的技术也是非常能够的。李衍吃完以后就出屋回到了本身的屋子。
林妙依立马笑着对李衍说：“来衍儿坐下，用饭”。而中间的李盖虚脸上却用心板着脸。
就像佛祖与凡人分歧，凡人有三十二颗牙齿，而释迦牟尼有四十颗牙齿，颗颗似白玉，并且手能举象，肩可扛鼎。
“哼，小小年纪，不就学了一点小神通，就对劲失色，我当年习得虚空尽情剑一剑断七山时。我有像你这么夸耀吗，
不过不知为甚么，种子变幻成菩提祖树，而是常驻在李衍的神宫之上，神宫便是人之魂所居之所。
一个较着是富朱紫家的后院里，面色红润的八九岁紫衣少年，盘坐在一颗已经叶子枯黄的树下，稍显稚嫩的脸上无悲无喜。
我学会紫意遁云术，刹时九万里，我有给谁演出过吗。修仙要沉得住气，像你如许成甚么模样。当然这些成绩我是不会和你说的。”