仙界是高层生命体存在的层面，初级的退化已经完成，那边是造物者们碰撞的处所――天下与天下的碰撞，能量与能量的碰撞，酝酿新的契机。
厥后，器人间亦随而粉碎，称为界坏（梵语 dha^tu-sam!vartani^）、外器坏（梵语 bha^jana-sam!vartani^）。
阴阳图宇宙元素模型，另有很多楼主没说出来。
有情粉碎后，天下呈现七个日轮，故起火警，初禅天以下皆成灰烬，次起水患，第二禅天以下飘零殆尽，最后刮风灾，第三禅天以下全数吹落。
我利用“仙界”这个词恰是来源于你们的传统你们对高层生命体的认知就是“神仙”，而神仙存在于仙界。
具有超出期间思惟的人们，才是期间的恩宠，因为初创文明将来的机遇，毫不属于愚笨并恪守陈规的人。
统统，能够设想的宇宙与宇宙存在的生命形式都在宇宙中真有其存在的处所，是不是能够如许以为？
第二阶段：“我”的感受变得更加明显，梦中仍然能够感遭到“我”，如许梦中能够保持复苏；
而后之十八中劫亦皆一增一减，人寿从十岁增至八万四千岁，复由八万四千岁减至十岁。
此成、住、坏、空四劫之期间，各有二十中劫，总合为八十中劫，称为一大劫。
这是实在的，但因为说话有限，你们只能在三维神经元上设想这个模型，而这个模型应放到总玄宇宙和无穷向上的维度中去了解。”
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网友：楼主，你的打算如何才算是完成？你现在在那里？蓝星上吗？
网友：那肚机孝中的“因信得救”是真的了？
1、楼主的解释是否能够如许了解，当你们节制了时候，能够回到畴昔将来，发明统统都是报酬缔造的，统统都在缔造，从无到有……最后的宇宙实在是虚空……
网友：楼主这段话可否再拓展一下……再就是凝集的感受如何能闪现的证明。
发帖是向“人类个人潜认识”传送信息，信息的意义是为了点窜的意义。
第一阶段：“我”的感受变得明显并且激烈了，不再被认识和思惟所覆盖，而如畴前般微小；
现在是“非显化状况”，显化状况只是承平洋海底光缆中的一个场。
第一阶段是月球入侵者所扮演的神。
我们种族成员的梦就是小天下，每位成员都有一个小天下，才气分歧天下大小也分歧，并能够相互去做客，独立于总玄宇宙以外。
3、你说诺露是一种生物活动产生的由情感转化的形而上的律动，那么可否定为，保持大起大落的情感便能够多产生诺露了？感谢。
答：最后没法回溯，最多只能回溯到玄无第一次酝酿物质的时候，在这之前是奥秘，没法冲破的壁障，就像一本书中的人物，此中人物没法从书中出来。
你们所定义的仙界是修行者身后去的处所之一，实在就是附庸在蓝星天下上分歧频段的从属空间。
成、住、坏、空指的是四劫。
此系佛孝对于天下生灭窜改之根基观点。
即于此劫之初，天国之有情命终以后，不复重生，厥后，其他傍生、鬼趣及人、天等之众生亦渐次坏灭；
答：切确的遵循操纵在每个时空段中停止点窜，以后返回，打算即完成。
就教：1、咒语甚么时候能教我们？
2、楼主发的宇宙熟谙里，我们的确是人类统统的设想全包在内里，庞大如星球的生命形状，虚空中的悬浮大陆（夏国道家老子所居住的处所虚空大陆）。