惊天取下秃顶上的紧箍咒，念了一番咒语，紧箍咒遂变成戒指般小，套在了手指上。惊天一边赏识手指上的戒指一边分开藏经阁，还扔下一串话给唐僧：“以德服徒当然是一种本领，但是在依靠门徒的庇护之下，未免变成了自发得是！以利服徒当然不成取，但在惊天无德无能之下，何尝不是一种行之有效处所法！”
沙僧取下脖颈上的九颗鼠头骨挂链，红着脸说道：“师父，不是如许的。昨日大师父从灵山返回，偿还给悟净和二师兄各自的兵器后，悟净为了寻觅当年使杖的感受，以是才穿这身打扮哩！”
惊天左顾右盼，说道：“稍后吃完早点便解缆，金刚呢？”
惊天也感喟道：“金刚说来也是堂堂的西海龙王三太子，只因误食唐僧的坐骑被菩萨化为白龙马，万里迢迢驮唐僧去西天取经，固然没有驱妖逐魔之功，但是不离不弃之心还是难能宝贵的。孰料现在竟落了个遭佛鄙弃的了局，可叹，可叹也！”
但是让唐僧与海莲方丈始料未及的是惊天的梵学成就高出海莲方丈，不低于唐僧！是以海莲方丈不敢收惊天做门徒，特别是在得知惊天有知前后上千年的法力后，海莲方丈更是惭愧难当！只因海莲方丈曾经点化过惊天，而点化之言乃出自唐僧之口！所谓点化，是指瞻望出被点化者的某一件事成果，奉告被点化者。
再说弟子与诸佛的梵学干系，弟子只要将全数身心投入到佛门，才气激起对梵学的渴求与摸索，从中贯穿到佛的真谛，若再对佛教有所建立，便可修成正果，登时成佛！成佛以后，便可在大雷音寺的藏经阁中博览五花八门的佛经，使得梵学更上一层楼。是以，诸佛对梵学的成就不是弟子所能攀比的！
沙僧听闻孙悟空能够出山，欢畅得猛拍大腿，说道：“甚好，甚好！大师兄终究能够重见天日，今后我师兄弟三人再度得以相聚！不知师父何时解缆前去五行山？”
为了便利唐僧教惊天习练掌法，为了慎重对待惊天寺的镇寺之宝《盘古真经》，在惊天的慷慨捐资之下，海莲方丈在松林中建起了一座藏经阁，供唐僧与惊天起居。现在，十七岁的惊天正在藏经阁中与唐僧对话。在惊天面前，唐僧已经摆不起那副高高在上的真佛架子，盖因二人之间的干系太难堪！
惊天不置可否，向天吹了一声口哨，未几，金刚从天而降，因而二人与一猿同返惊天客舍。至客舍时，猪八戒尚未醒来，惊天也不去搅醒他，自顾去右配房的屋子里享用伴计为他筹办好的酒菜。惊天两杯酒才下肚，沙僧便端着一大碗蒸饼进屋，边吃边求惊天带他去五行山，说是十七年未见大师兄，驰念得紧，等不得大师兄来到客舍再相见！
是以海莲方丈打死也不敢收惊天做门徒，唐僧也不敢！撇开惊天的梵学成就不说，便说惊天的和尚形象，吃肉、喝酒、敛财、行商，更要命的是惊天还花前月下哩！如此一名徒有其表的佛门弟子，若让对佛教非常虔诚的唐僧收他为徒，情何故堪？这么一名空壳弟子，唐僧做梦都想踢出佛门哩！
唐僧从怀里取出紧箍咒，对惊天说道：“对于悟空，还是用三藏当年的老体例，给他戴上紧箍咒，不怕他不听话。紧箍咒的咒语已改成《盘古真经》里的序言，唯有从你的口中念出来方可见效！虽说悟空在观音大师的压服之下，已经承诺拜你为师，并护送你去布道。但是为防悟空出山后变卦，你务必在揭掉灵磁石上的佛咒之前，让悟空戴上紧箍咒，牢记，牢记！”