斗剑的体例，早在战国期间就已有了很好的总结，最闻名的便是一名名为越女的的技击家论剑：“凡乎战之道，内实精力，外示安仪，见之如好妇，夺之似猛虎，布形候气，与神俱往，纵横逆顺，直复不闻。”而在《吴越春秋・卷九》中阐陈述了然剑技中的真假、前后、强弱、形神等，还述及速率、线路、呼吸等详细体例。
张良虽知义子剑术入流，但见对方懦夫一剑刺得如此狠辣，也不免有些担忧，张倩也略通剑诀，快速瞧见此人虎背厚腰，气势威猛，恐怕一剑伤了兄长，吓得大气不敢吐一口，掩面扑进情郎怀内。
龙天羽只听张良提过他自幼被在韩地军人行馆练武，剑术、骑射无一不精，固然年馑二十出头，竟已是行馆的教头，近年来张良驰驱六国旧地，成心压服各国旧主合力抗秦，路途跋涉，又要避过秦兵追杀，路程自是凶恶万分，故此张云一年前分开行馆，跟从其寄父驰驱各国寻访旧主，目前插手龙军后，尚是初次在世人面前脱手。
张云亦并不为所动，淡淡道：“左兄不必客气，鄙人剑龄尚浅，不敢喧宾夺主，请兄台先行出剑！”
剑术构成“斗剑”和“舞剑”两类，在战国期间斗剑之风很盛，《管子》中所载：“吴王好剑客，百姓我剑瘢。 ”《庄子-说剑》也有赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前。
左穆虎背熊腰，精光闪闪，冷冷地罩住张云，刚才被他抢言不逊，小瞧本身，不由心中有气，双手紧握宝剑，嘴角一横道：“张兄请先发招！”
龙天羽面不动色，仿佛这凌厉一剑对他而言再浅显不过，底子没有构成涓滴威胁，只想看身临场中的张云如何抵挡，以决定今后委派他做相适的任务。
舞剑则是个单练情势为主的剑术活动，周秦期间已有记录。《孔子家语》中有写道：“子路戎服见孔子，仗剑而舞。”常于大型宴会及宫廷演出。特别是御前比剑成为剑客最高殊荣。