这还真不能怪绿竹翁多事，说实话任盈盈的年纪也不算小了，十九岁的年纪按期间标准已经算大龄剩女了。只是这圣教圣姑，在江湖上能配得上的有几个？
一曲歌罢，被歌声中自在欢畅的情感传染，任盈盈的小脸红扑扑的，轻声道：“你说的，我仿佛有些懂了。”
更妙的是，罗玄这个不晓得从那里冒出来的玄天剑派掌门人对魔教中人却涓滴没有成见，的确是绿竹翁眼里的打着灯笼也找不到的好郎君。
罗玄的认识在火星闪烁后终究睡去，丹田里内力却在这一颗火星的晖映下自交运转，将内力搬运到各处，蝉联脉天突穴、璇玑穴、华盖穴、紫宫穴、玉堂穴、膻中穴等穴位都开端有内力缓缓推动！
任盈盈分开后，绿竹翁更是安排罗玄在绿竹巷住下，传授罗玄乐律。
这颗火星毕竟还是没能抵挡睡魔的侵袭，半晌后就逐步暗淡，终究消逝不见。
更何况罗玄不是在早晨普通睡觉的时候修行，而是在任盈盈弹奏《清心普善咒》的时候。
浅显内功都是“心随便动”，认识节制身材从而节制内力运转，而《易筋经》须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念，“心无所住”方能修行。《易筋经》内力的特性就是让人不去在乎内力的修行，内力却始终处于“偶然之动”的状况。
语气软糯，乃至带着些许欣喜。
这话一说，罗玄有些惊诧，仿佛本身装得有些飞起了？话说得太旷达扯到蛋了？本来罗玄还想让任盈盈再弹奏一次呢，一时候不晓得说甚么好。氛围俄然间有了些难堪，殊不知面纱下的任盈盈嘴唇微微有些行动，也是想说些甚么又不知如何开口。
罗玄本身感觉那氛围的确太难堪了，殊不知绿竹翁也在内心暗道“不好”。在绿竹翁内心，这圣教中向来只要圣姑对别人呼来喝去，哪有人敢如罗玄这般，竟然要求让圣姑“再来一遍”？
二人相顾无言的过程中，混没料绿竹老翁这个老皮条客，竟然悄悄跑到任盈盈看不到的死角给罗玄写个便条，上书：“恳请传授此曲，毕生受益。”
有诗云：“战魔须战睡魔先，此是修行第一鞭。”
若不点亮心光就想激起内力主动运转，就需通过外力比如神雕天下里的寒玉床，但因为是外力，结果天然要差一点。
有诗云：昏者死之根，觉者生之兆。若一觉睡昏，阳光尽为阴浊所陷，就如死人普通。就说罗玄听《清心普善咒》，在昏睡之间还可运转内力，一旦落空认识，内力就再次落空节制。
所谓昏睡昏睡，就寝是歇息，但人的就寝绝大部分都入了昏昧，白白华侈了生命。
罗玄本身固然没考虑过，但把他称作武功高强辞吐不凡的年青俊彦毫不为过。
再次睡醒起来，罗玄伸谢后表达了学习曲子的志愿，任盈盈自无不成。
但定住心光绝非一朝一夕之功，还需几次修行。到时心光常亮，内气自生，那就是真正进入“偶然之动”的状况了，这时候哪怕是不戒和尚那样只练门粗浅的少林长拳，修行起来也会有惊人的能力。
若能定住这颗火星，罗玄的心光便能够算是亮起了，罗玄月朔入定，就能点亮心光，这已经是天赋超凡。
语气之寒微，好似完整落空了昔日里神教圣女的气度。
对罗玄来讲，习武便是修行，要求心光常亮，动机通达，若能用静坐来代替就寝，那可再好不过。可这毕竟是个万分艰巨的过程。
罗玄那日从不戒和尚那边获得“战睡魔之法”后，旋即想到了《易筋经》，为甚么《易筋经》强过绝大部分内功？因为《易筋经》的习练要求就是让人进入“偶然之动”！