秦一恒给我解释道：“起首这瓷碗一贯就是玄学方术中常用的物件，一来它比较好找，并且碗凡是都大小适中，用起来也比较好操纵；二来因为碗会打仗五谷，以是稳定性比较高。所谓的稳定性，并不是指碗四平八稳不易倒，而是碗在方术的应用中较其他器皿而言比较健壮。这就制止了在方术布局的过程中应用的器皿裂了，给本身肇事上身。值得一提的是，很多影视剧内里会拍到很多贫民家给本身故去的亲人上香，都是在灵位前放一个盛满沙子或是米的碗，这但是大忌，摆了然就是往家里招孤魂野鬼。即便这家人再穷，用不起香炉，也不成能用饭碗；就算是看着很像饭碗的瓷器，也得是碗口向内收的那种，这不但在玄学里是忌讳，听着也不吉利，这不是寄意把饭碗供出去了吗？这跟在很多乡村两家有仇再如何打斗，也不能砸了对方家里的大锅一样。”
秦一恒看了我一眼，把我拉到土路的另一边，对我说，这个碗在他们行话里叫砣，这砣也就是之前称重时用来压秤的东西，跟着期间的进步，现在根基都用电子秤了，以是很少能再瞥见它了。而在方术里，所谓的砣，也是用来当作重物压东西的，但它所压的是影子。
我内心格登一下，从速挪了畴昔。之前间隔不远，瓷碗是白的，黑夜里用手电光照去，有些反光，靠近以后才发明，是很浅显的白瓷大碗，格式挺老，现在的人家很少会用，不过，必定不是个古物，碗底另有一层乌黑的东西，有点像盛过红烧肉之类的菜留下的油脂。
我就问：“供奉神仙，前人还研讨性价比甚么的？按你说家神这么大本领，又这么轻易显灵，那谁还干活啊？一人弄一个在家拜，不就甚么都有了吗？”
秦一恒抿着嘴想了一下，又四周看了一圈，说：“我们只要看个大抵就成，并不消太近，主如果跟紧了，看看他们到底想干甚么。”说着，就把之前的桃木签子递到我手里，又叫我把手构造了。
忘了留意时候，我也不晓得追了多久，身材极度疲惫。前面时不时地还能闻声鞭炮声，听动静，放的鞭炮仿佛越来越少了。不过，间隔收缩了，鞭炮爆炸的声音越来越大了。