比如，这辈子的天下与上辈子的天下到底如何产生了交集乃至于我能够跨天下地投胎？
……
比如，人的影象到底储存在那里，为甚么全部身材都换了，灵魂也是打散重组，影象却仍然完整？
传闻，物理的绝顶是数学，数学的绝顶是哲学，哲学的绝顶是神学，牛顿先生以实际施动阐释了这类观点。
说实在的，我承认我上辈子有点愤世嫉俗……好吧，或许不止一点。这大抵直接导致了，我固然有很多说得上话的朋友，但能够交心的好友却一个都没有。以是每当我温馨下来时，身边必定一个伴随的人都不存在。
我不晓得是不是在雪压下来的那一刹时我的灵魂就已经离开了我的身材，不然我如何能那么沉着地去感受本身渐渐走向灭亡？我乃至另有闲心胡想：如果我的身下有一颗植物，托着我蓦地长大，直窜出雪层，突入云霄……
可惜童话当然没有转为实际，我垂垂落空了认识，等我再规复思虑才气时我已经变成了婴儿。
据我爹说，带着上辈子影象的人实在有很多，只是此中的大部分只能记得一些片段，并且把这些片段当作是梦、胡想、看过的故事等等。极少有人能够像我一样详细地记得统统事情，乃至包含讲堂上昏昏欲睡时听到的教员讲的每一个字。
童话故事里不是常常这么写吗？
哎哟，又扯远了，实在我这辈子思虑最多的哲学题目是，上辈子的死和这辈子的灵根有没有干系。
说真的，我还是不喜好哲学，甚么先有鸡先有蛋，甚么性本善性本恶，我以为凡是没有切当答案的题目，会商起来就都是华侈时候瞎折腾。所谓辩论赛都是闲的蛋疼，看的人无聊，辩论的人更无聊――上辈子我就因为这个观点被群嘲了，某一辩妹子还甩了我一耳光。
比如我上辈子死在雪下，死时胡想着被童话中的植物挽救，这辈子我就投胎到了比童话更胡想的修真界，有了冰灵根和木灵根。
很多人都说我蛮古怪的，不太好相处，有点独。我对这类评价不觉得意，内心还理直气壮地想：人跟人本来就不一样，我又不是为了奉迎你们而活着的，看不扎眼就看不扎眼呗，我还看不扎眼你们呢。
“那一巴掌又不痛，扇完了一个红印都没有。”哥们说。
实在我并不是个喜好旅游的人，精确地说，我不喜好人多的处所，特别不喜好和一群人一起去人多的处所。作为一个话唠，我更喜好本身说，而不是听别人说，特别是听一群人说。
我问身边的哥们：“这谁啊，被我丢弃过吗？”
哥们答：“刚才输掉那队的一辩。”
我爹说：“这很有效，灭亡是最奥秘的范畴，包含大乘修士也一定能堪破。你能详细晓得走进灭亡的全过程，现在你只感觉这份影象让你不舒畅，但将来，不消到我这个境地，等你到你兄姐现在的境地时，你就会晓得这是多么贵重的一份财产。”
我一小我分开都会，往人少的处所走，往荒凉的处所钻。旅游景点绝对不去，已开辟的处所必定绕行。我一小我去，再一小我回，将没法在人群中宣泄的负面情感丢弃在无人瞥见的处所，直到我去了阿谁雪山。
――信赖我，上辈子我也没记得这么详细，这是这辈子才开辟出来的技术。
这些自夸目光成熟的人们，阐发别人却只会用定式、画框框。外向的，外向的，活泼的，沉寂的，风雅的，吝啬的……人类这类生物是能够用一两个词就概括的吗？