稍稍的一提法力，燕真便感遭到满身的法力如龙普通，的确是元婴境九重的三倍之多。何止是法力，便是肌肉的强度，各个器官的跳动强度也足足是元婴境九重的三倍之多。精力力更是夸大，是本来的五倍之多，估计是因为晋升了化神境，元婴移到了上丹田，使得上丹田的精力力被狠恶的激起，才有如此之大的窜改吧。
便是在五品权势当中，化神境大宗师也是巨擘大拿。
燕真看向最后的四样宝贝，别离是《修仙文籍之书》，定颜珠，役兽圈和太一绝音梭，这四样当中燕真最眼谗太一绝音梭，燕真试着拿起了星斗子的手去随便一拿，咦，这四样当中的定颜珠竟然被拿了出来。
颠末端相称的繁复冲过了第八重楼。
凶恶，可骇，一步不慎，便满盘皆输。
第九重则是化神境的最后一重，又称六合江山，这一重便相称的雄浑了。调神出入，待气候阴沉，无风云雷电，方可演神出壳。三年今后，方可太虚为宅舍，六合江山尽是我之床枕，举步千里，遍游万国，出有入无，通天彻地，入金石无碍，分形散影，百千万亿化身，到了这一重，的确是神仙手腕。
但是转念一想，人要满足，本身这一次已经收成了太多太多，也不能太贪婪，定颜珠便定颜珠吧。
直至现在，接收了星斗子的精气，同时加上大胜化神境大宗师的锐气，二者相接合，才化成了一股滔天的气味，朝着余下的七个重楼冲畴昔。
第八重是强大阳神，此时阳神仍然相称的脆弱，需求不断的强大。阳神初出，圣体尚嫩，欲其慧光，固结不散，必须保养，乃能坚毅老成，法力无边泛博，乃能神通窜改。盖乳哺者，炼神入定谓也。调之又调，乳之又乳，符合天然之虚空，成绩真空妙相之真体也。
燕真开端实验着，发明本身的精力力也确切能够投射出去，但是详细如何用灵魂锁定这个技术还不太清楚，该当还需求相对应的法诀。
燕真回想起道经上面所载的内容：“真人过十二重楼起内苑，此时，天门将开未开之际，心若昏沉，阳神将杳但是飘零。惟灵真不寐，昏默有所掌控，将阳神迁往中田，寂照于上田泥丸当中。速引入灭尽，定而寂灭之。即凝神于泥丸，不着于上田，以阳神寂照于上田，存想三田化成一个虚空天下，无边无边，无内无外，空浮泛洞，明显朗朗，阳神迁到囱门之时，千万不成下视，恐神惊怖，恋壳不敢出，此是第一层色身。虚空大界打不破，难出昏衢，自待内真外应，二火交光，天门自开矣。”
这第十二重楼公然是奥妙之极，燕真用了诸多手腕都没有胜利，但终究也胜利了，硬生生的打击到了第十二重楼。
第六重是保护阳神，与第五重到是连接着的，而阳神端居金光以内，由着金光五色，五色祥云所保护。
一入化神，五品大拿。
第三重是出阳神，这一关是真正的出阳神的时候。简朴的来讲，便是阳神由着上丹田开端飞出体外的过程。在道经上面的记录是如许的：“即当闭目冥心，凝神入定于天谷内院，感觉身材如在虚空，神情飘然，明朗不昧，清闲安闲，而色身之五官百骸，自不见有，五气天然固结为彩云，拥戴法身，此时演阳神出窍之功。或见音乐喧闹，喜气盈盈，金童玉女，左拥右护，或驾火龙，或乘猛虎，自上而下，所过之处，楼阁观宇，人间帝王。统统魔境，不成着他，必须见如不见，闻如不闻，无人大过于我（三界表里，唯吾独尊之念），尽管乘驾上升。”