这并不是代表他不去杀周浩天，只是以一种更加平和的心态去应对。
以陈小北的了解，太和碑本义是鼓吹圣王帝禹的功劳，如同六合间冲和之气卓然立于人间。
简朴的罡步、指诀、咒语，要做到这一点能够非常简朴，但如果罡步艰苦、指诀繁复、咒语烦复，就非常困难，有些乃至不成能完成。
这一百零八道符箓他大半都体味相干服从，但此中一部分他底子没法辩白服从，导致统合起来非常困难。
在统统符箓刻印完成以后，另有一个最关头的步调，那就是将一百零八道符箓统合为一，构成内循环，成为后天禁制。
之前，他身上如同时候在绷紧一根弦，催促他不断地增加本身的气力，他乃至有一刹时想要用魔道之法晋升气力。
当今后刻印越加困难，乃至底子不成能再往上叠加刻印时，那这法器就即是落空了更进一步的能够。
这就是修习古仙法所带来的弊端，其合用更切当的说法，应当是限定。古仙法的特性限定那些心性不佳的人，让他们没法修习古仙法。
物性的题目美满处理，接下来陈小北便开端动手重炼太和碑。
而太和碑的物性就与“圣王帝禹”，另有“太和中立”四个大字有关。
这一百零八道符箓他并非全数认得，因为即便是他的教员也有很多不熟谙的符箓，至于此中服从以及组合体例、窜改等等，他更是不能尽知。
细心体味并感悟了太和碑的物性以后，陈小北自但是然便想到了将太和碑的物性与御兽令禁制融为一体的体例。
陈小北以此了解，将太和碑置于掌中，闭目以神识入碑中，细心感悟，只感到茫茫六合之间，有一股气味卓然立于人间，乃阴阳汇合而生，冲和无争，不由生出钦慕之情。
统合之难，尤胜于刻印符箓，盖因一百零八道符箓各有分歧，在禁制中起到的感化完整分歧，这需求对统统禁制有必然的体味才气完美统合。
各种符箓的刻印体例各不不异，有的仅仅掐指诀就能胜利，而有的需求共同踏罡、念咒，另有乃至要一些独门的体例、体例，才气刻印胜利。
这就是为甚么他不敢等闲炼制清灵葫芦的启事，二十八星宿御兽令核心禁制的符箓他非常熟谙，尚且要破钞一整天，而清灵葫芦上他想刻印的禁制比拟起来更加庞大，各种符箓他也多数不熟谙，那所需破钞的时候何止数倍。
每刻完一道符箓，他都要歇息一会，将真气规复，这才开端下一道。就如许刻刻停停，他花了几近一整天的工夫，这才将一百零八道符箓全数刻印完成。
不能统合，那一百零八道符箓就各自为政，不能成为一重后天禁制，就没法挥后天禁制的各种服从，天然就不能称为法器，只能说是无数道符箓的调个人。
不过，这无毛病他炼制禁制，一百零八道符箓的刻印体例他也早已烂熟于心，假想式的练习他已经停止过了无数次。
不过，这一百零八道符箓的刻印体例他暗里里早已练习了无数遍，大部分符箓他都一气呵成，一些需求三四遍才气刻印胜利。
但这并不料味着简朴，只是因为踏罡、念咒、指诀是道门炼器、斗法等的正统体例，也是目前最常用的体例，其他多数为左道偏门，乃至魔道、妖法。
那便是，以太和之气统御、弹压二十八星宿！
因为没能构成后天禁制，以是就很轻易消逝，而消逝以后就必须重新刻印，如许导致的连续串的结果是陈小北所不肯看到的。