这段时候，葛涛算是总结了出来，神识感化的间隔和感化工具的密度有着密切的干系，密度越大的物品，神识渗入、穿越的难度就成倍增加。
当然了，如果将来葛涛的修为晋升到更高境地，御剑飞翔的速率可要比轮船更快很多了。
三人组中有一对堂兄弟，李望唐和李向唐，由此可见李氏家属对故国的沉沦，是以兄弟俩都能够说一口流利的国语。
葛涛操控着救生艇轻而易举地绕过一些埋没的礁石，顺利地到达小岛的一处浅滩，这里铺满了坚固的细沙，是最好的登岸地点！
这座岛屿既然有‘灵壤’，也就申明它之前曾经有过‘炼气士’活动的陈迹，说不定还会有一些阵法、圈套的遗址，还是谨慎行事才行。
现在恰好是涨潮时候，小岛暴露海面的部分也不过一万多平方米，既然梁建达等人都能够从上面满身而退，葛涛天然不会担忧太多！
没有栈道，葛涛跳下救生艇，渡水步行登岛，并且将救生艇拉上了岸，在间隔海面10多米的处所将它拴在了一棵椰子树上。
‘葫芦岛’的形状有点像是一个放大的葫芦，细细的腰部是一片滩涂，涨潮的时候会被海水淹没，而退潮的时候又将两个小岛连在一起。
因为本身的神识只能覆盖不敷五丈的范围，葛涛并没法真正感知岛上的详细环境，这时候‘诸神花圃’上面的当代化设备就派上用处了。
在氛围状况下，葛涛的神识能够覆盖超越15米的间隔，但是在水内里，这个间隔被缩小到一米开外，由此可见神识的范围性。
遵循标准的下水标准，葛涛穿上橘红色的救生衣以及带上一个装有各种田野保存物质的背包，登上了救生艇，缓缓朝着小岛进步。
按照梁建达等人的描述，他们是从尖嘴的小岛部分挖出了小叶紫檀的根雕，至于圆形的小岛他们却因为时候和给养的题目，没有能够登上去。
葛涛找到他们三人以后，向他们付出每人2万美圆的用度，让他们跟从出海，作为领导。
驴友三人组都是狮城的华人，他们祖辈畴前清期间就移民到了南洋，不过却还是保持着很多传统的中原风俗，对于葛涛相称热忱。
‘诸神花圃’绕着被葛涛定名为‘葫芦岛’的小岛绕了两圈，汇集了大量的数据，葛涛对于‘葫芦岛’有了更多的熟谙，对于接下来的行动也有了定计。