而凡是修士进入幻景时，所带的宝贝又或者所穿的衣物，都与进入幻景前完整一样。
待日出以后，知月向这片的莲池的阳面，也就是北面，轻启舞步，快速前行。
神叶真人此语也是直接表白：此时要伤害知月的，就是与他和无极宗为敌。
不说其是十大英杰榜第二，只看本日最后只剩下他一个婴境修士还复苏，就知其不简朴。
莫不是本身所经历的第一个幻中幻的幻景，当真有演变成幻界的潜质？
神叶真人也知此时需给在场的神境修士们一个交代，慎重地点了点头，对清弦长老回道：“师弟你出来看看景象。静莲是我无极宗弟子，我与宗门都会护住她的。”
何况又不是说只要本身情愿冒险，就必然能救出小辈。
这不就是七音山吗？只不过因为这片莲池比七音山下的莲池大很多，知月才没有一下子认出来。
以是，修士们即便是在幻景中，也是会死力庇护本身。
数日以后，知月终究来到了这片莲池的边沿。
而知月进入幻景停下舞步后，天然也第一时候认识到本身身处幻景。
在场不属于无极宗的神境修士们，此时见无极宗与清弦长老已给出交代。
他们所照顾的食品，能够在幻景中食用。同时幻景中的食品也能够用来饱腹。
如果陷于幻景当中，能尽快离开幻景最好。即便不能，也要在庇护好本身的前提下，尽力去寻觅离开之法。
目睹着越来越多的婴境修士陷于幻景当中，到现在此处还复苏着的婴境修士只剩护着知月的清弦长老了。
毕竟虽说婴境与神境之间的沟壑如同通途，但浅显天赋与妖孽之才之间的差异一样非常庞大。
如果真有炼气期的修士不吃食品在幻景中饿死。那么实际中的他也极有能够蒙受重创。或许不会灭亡，但是灵魂或是身材却有非常大的能够遭到伤害。
世人所置身的这片莲池，甚为广漠。众修士或是选准一个方向、或是漫无目标地前行数日，方才有修士与别人相遇。
这就是幻景的奇特与短长之处了，介于实际与虚幻之间。
虽说陷于幻景并不必然有生命伤害，但既已修炼到现在境地，又有哪个神境修士或婴境修士情愿等闲为了一个小辈涉险。