这当口，面前俄然有两抹影子窜了出来，是子车和谦肴。
「啥？」
那怪鱼的尾巴本来就特别长，有点像蜥蜴跟海蛇，在把鱼尾去掉后，乍看之下还真分不出来到底是蛇是鱼。
他们像双胞胎一样杀了出来，两人同时曲肘一击，把怪鱼撞退了好几尺，怪鱼在地上翻了一几圈，又重新扑了上来，他俩接着抽出配在腰间的匕首，一脚蹬在怪鱼身上，纵身一跳，将匕首刺入它背脊往下划，厮的一声，怪鱼刹时从中间被切成了两节。
我牙一咬，决定转头一望。
公然是射人先射马，擒贼先擒王啊。
「妳呢？」他转向谦肴，「停顿如何？」他没理睬我的疑问，自顾自地和谦肴搭起话来。
我看怪鱼退了几步，本来我还挺对劲的，但脑筋俄然一闪，不对啊！这怪鱼明显到刚才都还按兵不动，怎会俄然向后退？莫非它另有筹算？
这不是电影里才有的桥段吗？如何会活生生搬到面前，我见他们处理的如此轻松，都看呆了。
我定了定神，用眼角余光快速少扫视两侧，除了几团火球越烧越小以外没有甚么特别的窜改，那独一的蹊跷铁定在我视野所不及之处。
靠！这鱼有思惟，先是做假动让我起疑，操纵人道多疑的缺点，趁我转头的空地进犯我。
这设法使我内心警铃高文，心说不能藐视这些怪鱼的智商，方才气设局包抄我，这会如何俄然今后退？必然有古怪。
内心翻搅着，到底要顾前？还是顾后？
发明本身有了兵器，感受心中结壮很多，胆量也垂垂的大了起来。我开端反客为主，主动朝其他几只怪鱼逼近，我憋着气，直到挪到有掌控的间隔后，按下打火机就是一喷，来个攻其不备。
「环境有点诡异，没有发明。」她耸耸肩。
我听完谦肴的说词，把脸顺势撇像子车，看他能给么说法。
商定俗成，就是指事物称呼、说话逻辑、或是社会民风等等，是由人们颠末耐久糊口型态而定型的。就像爸妈奉告我们他们的名子，而我们也不会特别去诘责爷爷奶奶为甚么要给爸妈取如许的名子是一样的事理。
前人说女娲是人面蛇身样，女娲能补天还能造人，因为不成考，垂垂地这类传说成为一种商定俗成，牢固了我们的思惟，以为女娲就是人面蛇身，而鲛人是人面鱼身。
我听的懵懵懂懂，疑似感觉有理但又不成置信，毕竟这些事情颠覆我原有的认知太多太多了，一时之间难以接管。照如许推断，那上古黄帝祭奠女娲，是算拜神还是祭祖啊？
怪鱼仿佛也明白本身的处境，开端今后退。
他边收起匕首走到我前面，抬起我的下颚打量好一会说，「还好脸没摔烂。」
所谓的女娲，实在就是上古期间糊口在海底的鲛人，是一种两栖类的生物，在海边比较阴湿的洞窟里沿岸而居。但跟着地壳的变动，越来越多地盘被推离海面，栖息环境也有的窜改，是以鲛人的糊口型态及身理构造也垂垂分离成三种。
人类可说是女娲一族因基因突变而演变来的物种，在偶尔的突变下，有两条尾巴的物种比起一条尾巴的物种适应力较强，挪动的速率也较快，糊口范围更广。在物竞天择，适者保存下，女娲一族在人类鼓起以后垂垂消逝了，也就是绝种。是以上古才会有女娲造人的传说。只是当代没有笔墨，只要片段的壁画及标记代替记载，会有所误传都是普通的，统统的汗青演变皆由口耳相传，一代传一代。而这些在先人画蛇添足以后成为不成考的传说。