要学会善待别人、了解别人、帮忙别人，让本身多一份漂亮、一份宽大、一份了解、一份仁慈。相互谅解、相互尊敬，换来的将是真情无穷、友情永久、亲情稠密和爱情竭诚。
“六合不仁，以万物为刍狗。”六合无所谓仁，也无所谓不仁。六合生了万物，并没有想取回甚么酬谢。六合本就是无爱无憎，无欲无求的，赐与万物繁华并不是因为六合爱好于它们，使万物冷落也并不是因为仇恨于它们。李玄对六合之道也有了一丝感悟。
人生苦短，刹时百年。江与江的相遇相容，是一种上天必定的缘分，而人与人的相遇相知，更是一种斑斓的缘分。
真正的君子之交并不是寻求不时到处能够保持分歧，而是相互容忍对方有其独立的观点，也并不坦白本身的分歧观，真正做到坦诚相见、肝胆相照。正所谓忠告顺耳，“朋友”的真正意义也就在于此。
真正的朋友应当通过互换定见、相同思惟而求得共鸣，即便临时同一不了思惟，也不会是以伤了和蔼，能够用时候来查验和证明谁的定见更加精确。
大千天下，万千人海，又有几人能够了解，几人能够相遇，几人能够相知相伴平生。我们每小我都会遇见分歧的事，也会遇见各种分歧的人。
江边滩地比较开阔，江岸杂草丛生，水道歧流纵横。在这里，李玄较着还能看到大水残虐的陈迹，江岸也被冲得不成模样。
两江在这里并肩前行，两江之水，北黑南黄、泾渭清楚，东流数十里而不融会，让人叹为观止。
每一小我都要本身的品德和庄严。做人不要决计去坦白本身的思惟，或者是底子就没有本身的思惟，不能人云亦云、见风使舵，更不能党同伐异、以人划线。当一小我连实在的思惟都不敢表达，连本身的观点都没法独立的话，这小我活着又有甚么意义呢？
李玄一小我走在江边，船上的人常常向李玄张望，感受这小我非常的矗立独行。乃至另有人在船上向李玄喊话，问他在干甚么？
在我们的平常糊口中，人们常常对某一题目持有分歧的观点和定见，这本来就是一种极其普通的征象。
而对于此次抗洪获得了多少功德，李玄已经不是很在乎了。这恰是上善若水的境地，至善至美、大爱无疆，随性而为、不求回报。
他鹄立江边，听着水鸟的鸣叫声，看到一轮红日从东方冉冉升起，朝霞染红了半边天，跟着太阳放射出的亿万光芒，江面上幻出七彩之色。本来黑黄清楚的江面变得异彩纷呈，美的让人目炫神迷。
李玄沿着松江不竭前行，江面逐步开阔，江水也越来越深，河道比较顺直，江的最大宽度达到了1000米摆布，江心的水深也达到了10米摆布，真正称得上是一条大江了。
放眼远眺，江中的岛在茫茫的水波中时隐时现，令人有如临瑶池，虚无缥缈之感。
在这段江面上，水上运输停业非常的繁忙，有很多船只在这里颠末，运输的首要有木料、粮食、修建质料、煤炭、钢铁及其成品、日用百货，等等。
当两江并行一段时候以后，相互之间慢慢有了认同，而水的包涵性也终究阐扬了感化。两江最后逐步完整融会，色彩渐趋分歧，共同奔向大海的度量。
做人就要方刚正正，行有所遵，言有所本，遵循既定的端方，恪守必然的标准分寸。要对本身的品德珍而重之，视之为人之命、木之本、水之源，“不重币而富，不轻冕而贵”。
李玄从水性感悟到了人道。这就和人与人之间相处一样，“君子和而分歧，人同而反面”。