不是阵修，这个步调便庞大了很多。而修真者对某些阵式是非常看重的。
因而感喟了一声，道：“也罢，我就舍了这张老脸，给你问问看吧。”
当时他讲到阵修的好处，便提到，阵修本身便可觉得本身布阵，以大大加快修炼的速率，或者简化修炼的步调等等，甚为得宜。
陆益则带着杜名先行分开，他决计已定，要将杜名送到中部神州本身一名老友那边。那位老友传闻是剑仙祖庭――剑宗的长老，功参造化，可否得收门下，就看杜名的灵根资质，以及他的本领了！
若按陆益的话来看，修真者的灾害绝对不是一次两次，三灾五难，家常便饭。若非如此，大家都能成仙，那六合法则也就没甚么意义了！
换句话说，如果真的有书看就能透辟，毫不吃力地踏上仙途，那么此人距贤人所言“生而知之”的境地也不远了，他还需求修真？完整能够耐烦等候多少年后天然得道。
陆益教诲雷喜聚灵阵的企图，当然是让他共同碧木淬灵诀，以达到引气入体、自成周天的结果。
此时，再一见方纶的模样，心底里柔嫩的部分顿时震惊，只觉收了雷喜为徒，已经是万山红遍、江天独览，总无妨给这个小门徒尝点长处吧？
像沧云门这般大派，五行心法俱全，碧木淬灵这等心法倒还并不算得甚么。只是雷喜灵根过分浅显，并且还只要木灵根，是以这个心法倒是与他非常符合。
别说功法了，就是拿一本讲人体穴道的书来，九成的浅显人都会含混。
修真资本并不是烂大街的白菜，到处都可捡到；而对于凡人可望而不成及的东西，在某些门派中倒是常日的常例。
这真是个给他频频带来欣喜的弟子！
一个当代人，又那里接受得住？
并且按照大家修为的分歧，聚灵阵还能够分为单阵、叠阵、三才或梅花阵等，以达到分歧的结果。如梅花阵，以五座聚灵阵形似梅花般摆列，贯穿合一，构成大聚灵阵，吞吐海量灵气，乃至能达到“气郁如云，沉凝似水”的结果，这类聚灵阵普通都是元婴期以上的大能方可利用。
十几天后，风雅村中，雷喜、方纶两人又结伴返来了。
举个最简朴的例子，雷喜是木灵根，而方纶是土、火灵根，聚灵阵当然对他们都管用。不过要想达到最好的结果，雷喜的聚灵阵则必须增加转换五行木灵气的辅翼，方纶的聚灵阵则应增加转换五行土灵、火灵的辅翼。
可雷喜听到这里，已经是云里雾里了。
别的有一点需求指出，若无明师，特别没有他们亲身的树模、指导或手把手的讲授，那些毫无根底的少年，哪怕其修真资质再高，又岂能等闲地晓得仙家导引术运转的诀窍？又岂能等闲地弄懂周天循环的要点？
如果说阵法既类似又相异，说的就是修真者之间的个别差别。
咱地球来客，走到凼灵界轻易吗？轻易吗？
陆益不由动容。
心法的凹凸，决定了修真者今后对天劫抵抗才气的强弱。