写这个东西之前，我踌躇忍耐了好久。
起首申明一点：哪些笔墨才气够代表作者在本书中要陈述的核心机惟与观点。
但是，书中配角的某些初期言行，并不代表作者的终究观点。这只是一种创作伎俩，我不想和其他套路文那样，“定义”一个看法始终明白如一的配角。本书的开首，或许配角有几句话看上去过火，矫枉过正，但那是因为他遭遇剧变，心机遭到了庞大打击，以是产生的反弹。
97年，当“深蓝”电脑初次击败人类国际象棋冠军卡斯帕洛夫那一天，方才打仗计算机代替人类处置智力劳动的发急，让人们对“深蓝”顾忌不已，全天下的国际象棋选手几近都在仇恨计算机。
临时就答复这些。
设身处地，如果一个18世纪用纺锤手工纺纱的纺纱工，一辈子以本身的纺纱巧手为傲，俄然有一天他的事情被珍妮纺纱机毁灭了，他莫非不会临时产生“手工纺纱的技术有个屁用啊”这类自暴自弃设法呢？他莫非不会矫枉过正走极度么？
对于知识，我们应当抱着一种“有效的时候信手拈来就用，宣泄以后拔叼无情就闪”的心态。
在我看来，你上学，是你上了学，不是学上了你。
以是，一向忍到了明天，我才写了这片为本书创作立意正名的笔墨。我很猎奇，有些诽谤者究竟是如何曲解本书的。
对于知识内里存储的能量，我们要像用饭一样吃下去，消化，但是消化的残渣，就没需求一向囤积在肠胃里了。对练成独孤剑法的人来讲，华山剑法的招式形状，就是消化完以后的食品残渣。
……
但是我想说的是，这类趋势在加快。前阵子李老板还说“简朴反复的脑力劳动，即将将被百度毁灭”。
再往远了说，在机器了解人类说话和企图的才气逐步上升以后，我们乃至能够假象，有一天连“检索学”方面的技术，都不再是对人类来讲首要的技术了，因为就算你问得不敷切确，机器也能引诱你把题目阐述清楚。或许到时候机器的聆听才气不亚于一个拿三百美圆一小时咨询费的状师。
如何解读这段话。
这是人道的实在，没有甚么可讳言的。
在学会“草木竹石皆可为剑”的独孤剑法之前，我们当然有无数条通往它的途径，你能够学华山剑法，也能够学太极剑法。归正最后只要你见多识广，浮光掠影，把此中的普世代价，普通规律总结出来，独孤剑法就悟成了。这一目标达到以后，曾经的华山剑法是记是忘，又有甚么干系呢？
起首，我想说的是，知识并不是完整不需求人脑去记着的，是的，索引，目次，大纲挈领的东西，客观事物的遍及规律，这些都需求我们放在脑中，予取予求。并且这些东西的产生，都是需求刻苦学习的，任何“触类旁通、摆布逢源”的才气，都是需求深厚的学习秘闻，厚积薄发而来的。
你是主动的那小我。
不舍得拉的人，那才是学霸――重视，这里的学霸，是特指这个词的本意，指那些靠学术堆集和名誉，获得流派之见上风的学阀，指那些明显本领已颠末时掉队，但是就靠曾经的文凭、职称、社会职位禁止社会进步的学者。
真到了那一天，说不定人类当中的上风者，所需求具有的才气，就从“如何切确地问机器题目的才气”，转向了“如何找到一个机器还没有被问过的题目”上来了。
起首，不管是简介，还是作品相干，还是其他综合来看的书中章节，我仿佛向来没有说过“知识不首要”，或者“完整不该影象知识”。