裕仁天皇一行人到神社的外殿竭诚地祭拜后，出来后正碰到一小群甲士在高唱高唱着军部颁布的《靖国神社之歌》进军誓师：
在日本，实在天皇的权威并不是一向都是至高无上的，从神武天皇一向传到裕仁这一代，已经有了124位天皇，在这期间，日本的天皇固然一代代地传了下来，但从1185年起，日本史上开端了长达700年的武家政治，在这700年间，天皇大权旁落，完整服从于幕府。这一段时候的天皇，就像那光阴本一首风行的诗歌所说的那样：“凤凰生季世，落魄亦堪悲，自祭招野火，被逐无巢归。”
“对呀，当然是日本人构成的。”
“为甚么日本是由天皇统治的？”
在裕仁即位今后，他自但是然地成为军队的最高统帅，能够直接向军队命令，而不必再和任何人筹议。半年后，他即命令陆军向支那的山东两次出兵，制造了惨绝人寰的济南事情。
“我们大日本帝国在日俄战役胜利后，下一个应当打谁呢？”
从1927年起，裕仁的即位大典持续了一年多的时候，数百年前曾经尽忠天皇的人，都被从汗青的旧纸堆中翻拣出来，由裕仁慷慨地追授了勋章和爵位，从道町县直至各个村庄，统统的当局机构都搞了一系列的献忠工程，到处是天皇像供奉所、忠魂碑之类的东西。
如许的惨败可不是裕仁天皇多年来一向寻求的“武功”！
乃木希典的殉葬深深地打动了裕仁，在这之前，固然四周的人不竭地给他灌输天皇是神的观点，但因为他一向感遭到作为凡人的病痛忧?，以是除了在停止那些神玄门的宗教典礼时，他感受不到本身是个神。在乃木他杀后，他对“天皇是神”有了激烈的感性熟谙，“就连这么个满脸斑白络腮髯毛的老豪杰，也心甘甘心肠为天皇他杀，那天皇不是神又是甚么呢？”
“但宪法也规定：如果没有国会的批准，天皇公布的任何法律都是无效的，那不是说天皇的权力要受国会的制约吗？”
“伊藤辅弼那么严肃，我不太敢……。”
靖国神社的正面有一个高大的鸟居，两根粗大的立柱撑着一根横梁，看起来像一个庞大的绞架，这就是靖国神社的鸟居，近似支那的牌坊。上面刻着斗大的四个大字“靖国神社”，这座鸟居以青铜锻造，高23米，宽34米，是日本的第一鸟居。
既然日本是一个神的国度，是日出之国，天皇是天下上独一活着的神，那么日本就应当统治天下各国，因为别的的国度都应当是神的奴婢。
乃木和老婆回到家后，向本身两个儿子的肖像深深鞠了一躬，遵循传统的典礼，乃木老婆先他杀，但这个老妇人已没有力量将匕首刺入本身的喉咙，乃木很和顺地把闪亮的匕首，深深刺进老妻的喉咙，再用洁白的纱巾，将喷溅到老婆脸上的鲜血擦洁净。
“从现在看来，这类手腕对我们日本是大有帮忙的。在日清战役中，我们拿到了支那的台湾和巨额的战役赔款。在日俄战役中，我们获得了俄罗斯在支那的统统权益，终究在满洲站住了脚。
“1904年，明治大帝决定了对俄国的军事计谋，那种计谋是非常简朴而有力的：我们将不宣而战，先发制人。”
唱完歌，这些细弱健壮的甲士当着裕仁天皇的面大声的喊道：“天皇万岁！大日本帝外洋岁！让我们到靖国神社里相会！”的标语，然后整齐的列队拜别。