被忽悠得佩服不已的僮族老头们，通盘答允统统的前提和议题。
之以是在流亡时挑选阿谁处所居住，是地理与阵势特别便于躲藏，同时也是阿福内心的牵挂。
因为必须是未经人事的少女才气陪最尊敬客人喝酒，昨晚向您敬酒除男性外，陪您喝酒、向您敬酒的全都是，而“长官”明天喝多了，喝酒时搂过抱过的少女都会陪“布洛陀王”，以是。。。
不过，今晚的她们‘比较’有分寸，顺势把半醉着的畅鹏弄上了木楼。
“一男御六女”，你也敢想！不过，只要你有钱，最好去泰国、济州岛、阿姆斯特丹等地，那边不抓、不罚款，能放心的HP。
咿啦啦爬上来
再者，一小我对别人说三道四，心底下即在设想事件产生的颠末与成果。
跟着成心调度氛围，阿福稍显放松，对马里山僮寨环境有所体味后，经苏小明翻译，畅鹏传授给阿福很多无益于寨子办理的体例和发起，阿福自是唯唯诺诺。
统统缉获的兵器交还给寨子、由头人办理和分派；
耐久务农的寨民们，认识到这些别致的农业知识和技术，相称于给了他们比一座宝藏还要贵重的礼品，禁不住在田头上齐齐下跪伸谢，害得畅鹏再三行礼、几近下跪回礼才作罢。
话语间，畅鹏领着一世人，带上刀铲东西，去到室外果树边和寨外埠步上，实际操纵向僮人们树模。教大师如何环切、地步如何起垄，堆肥的重视事项等等。
寨人亦为能娶到最尊敬的客人临幸后留下的女人而感到高傲。
对歌对上眼了便手牵手进草丛、草垛或树林，婚前与情郎相会，怀上了即嫁。
答应寨子青年们插手畅鹏的军队，每有一个青年参军，便送给寨子100发枪弹；
骂骂咧咧地起床，畅鹏说着你个阿福一点不善解人意！
酒醉未能细味咀嚼，朝晨醒来意犹未尽，还想积储力量、枕戈待旦。看着六个可儿儿，脑筋里俄然跳出一个词：“大哥”。
一名老头宣布决定与达成的事项，基于僮奴们与畅鹏一段时候刻骨铭心的来往，阿福和几名流兵极不甘心分开畅鹏，他们在寨子白叟们劝说下，又以寨子需求庇护为由，阿福才不得不承诺就任头人，兵士们很勉强地承诺‘复员’。
实在，在乎与不在乎，不在一念！思惟开放如同伸出的手掌，拥抱这个天下的统统夸姣；握紧拳头，残剩那没法感知的空空，空便是色、色便是空！何必在乎！
一小小的僮寨便能够享遭到如同帝王般的报酬。从古到今，难怪那么多人，不吝侵城略地打打杀杀、你死我活也要称王称霸！
王洛宾必然窜改了些歌词，他采风必定身处此中，与大众打成一片，才会有贴切的感受。。。
以是，畅鹏在他们的眼里，成为了他们的神灵“布洛陀”，他们情愿作为他的兵士、作为他的兵士，为之支出统统、包含生命也心甘甘心。
畅鹏苦笑着在木楼堂屋穿好衣服，由苏小明领着走到阿福家，阿福的家便是昌富头人占有阿福太公的、寨子里最大最好的木楼。
并让苏小明用他的小本本记录，便于此后推行。
一缕阳光透过板屋的裂缝，门外却不着时宜传来苏小明的轻身呼喊。
扳谈中，多提及盗窟温饱方面的话题。
中午又是一场盛宴的开端，僮族兵士把汉族兵士们替代下来参与酒宴，由他们卖力寨子表里保镳。达成志愿的畅鹏欢畅之极，宣布大师纵情欢乐。
西方社会的性开放，莫非说西方人与少数民族一样，有着原始标准或看法！