营地灯已挂在房里，看着茅草房里的空间不敷以搭起帐篷，畅鹏便在木棍床上铺好睡垫、翻开睡袋，想漱口洗脸沐浴却不知那里有水，说话不通没法开口只得作罢。
盗窟多为两层木质修建，离得较远，修建表面没看出甚么特性。对少数民族没多少熟谙的畅鹏，搞不懂盗窟里居住着甚么民族，却松下一口气，从原始部落“退化”到真正的村寨，离走出去、回到当代已不远了！
跟着全村人都在等着他们这很令人担忧的外出返来，村长家（畅鹏内心正式封他为村长）屋里屋外站满了人，大师伙等候而不知所措地看着地上的物品。
没法表达、更加无语的畅鹏，回身向水声处走去，分开稻田100多米稠密的树林边，暴露的几块石头裂缝里流出溪水，水质清澈、落差1米多，流量不算大，沐浴充足。
拉住要分开的世人，畅鹏卸下装着本身设备和器具的背包，用手势表示他们把带来的东西十足拿去内里，将统统食品分给村庄人。
再走几分钟，村长两人树模并庇护着畅鹏，从一个半崖顺着树藤往下滑，转过数颗几人都度量不过的大树，爬上一个丘陵、穿过一片更大的树林后，一条小径呈现在视野里。
由村长带路、一个精瘦的小伙子断后，三人向村口往西走过的巷子行去。
一声鸟叫是走；两声鸟叫是等；三声鸟叫是顿时进树林里躲起来。
然后亲身脱手兼手势批示，在村中间空位上架起全村独一的四口小铁锅和六个的陶瓷罐，村里的男人和妇女们都参与提水加水、烧火、添柴的事情。
让村长进房拿走他们的‘麻布酱油被’，翻开本身户外设备。
村长和精肥大伙如同喷火的目光死死地盯着盗窟，显而易见的仇恨，不由得令畅鹏打了个寒噤。