另一部分就是血矶炉，除了将血矶炉拜托给孟姜时的场景以外，其他关于血矶炉的信息仍然是一片空缺，这使我不成制止地堕入了窘境：如何跟面前这几个用猎奇得直发光的眼神来望着我的人交代这事哪？
我说到这儿，语气用心一顿，身边的人，包含嬴政、章邯和朴翁，都正兴趣盎然，一瞬不瞬地望着我，听我俄然停顿，火急之情溢于言表，眸子子都快掉出来了。
我轻瞟了孟姜一眼，缓缓说道：“刚才陛下也见到了，血矶炉在我手中会有一些异动，这都是由我身上所流着的陶家的血与之相照应而致。因为陶家的先祖曾将一些首要的信息依托在了这血矶炉之上，如许一来，陶家的先人通过血矶炉就不但仅能够做到血脉相通，更可做到情意相通了。”
郦山脚下，皇陵大营中，我，为了追随家属奥妙，溯汗青而上的一缕枯魂。此时，因为阴错阳差地触及到了我所依托的这个躯体--被誉为“河东四贤”之首的墨晏公子的旧时影象而堕入了错愕当中。
也是，杀与不杀，这对人家来底子不是一个题目，当然也不会对任何人何为么承诺，我刚才说的那些，对他来讲底子就是废话罢了。
我则不动声色地持续说道：“众所周知，岐黄之术当中对人的描述，有阴阳五行之说，精美之致，但对人之意念之描述，除了喜怒忧思悲惊骇这等七情六欲以外，并无更多触及。然情感之流，实际上只是意念当中很小的一部分，真正摆布着人之行动的，是意志，是浅显人每天都在不竭产生的无数设法，这部分又该遵守如何的天道循环呢？我的先祖以为，万变不离其宗，皆是藏在人的血缘当中。提及来，血矶炉如此定名，也与这个主旨有关。”
至于我描述的这段实际，实则是对墨晏所知的察心术道理的一种变种，又加上了本身的一些灵感罢了，对于不对，我不做结论，既然孟姜能够已经知晓得更多，不如在最后把这话头交给她去延展更加合适。
我略一沉吟，俄然有了主张，因而定了定神，双手一拱，对嬴政道：“陛下，此物确是我家传之宝。但因为传播时候太久，此中所含的奥妙，就连小民也不敢说把握得确切。如果陛下有兴趣，小民能够尽量将已知的环境奉告，如有说得不确实之处，也请陛下宽恕小民无知之罪！”
但即便如此，作为一个具有完整分歧的知识体系的当代人，我仍然被深深震憾，久久回不过味儿来。
眼下这类感受，并不像听别人讲起曾经的事情，虽当时感慨万千，却因事不关己而很快忘怀。因为血缘相通而相互融会的认识，应当是“想起”才更精确一些，那些墨晏曾经具有的见闻、感到、情感，都实在地融会入了我内心，就像是我本身曾经切身经历过的一样。