铁火剿巫咒：
一声号令空中响
“诸位道友，药王爷圣诞已过，中午一过斗医大会。”
盖因如此，便呈现了道医、中医之别。道医修身修真之术，悟道得慧之路，医治手腕各式百般，平常则以砭石、针灸、按摩、按摩、点穴、拔罐、刮痧、中药、草药等为人医治，即道医之根本为当代中医。而其特别手腕则有清心、导引、内丹、辟谷、保精、符咒、占卜、风水等。
唐宋以后，元明清，中医因儒门垂垂蔚然成章，儒医之说由此而出，架空禁咒、服食、辟榖、调气诸法，且不承认神仙家及房中术可列入医学传统中，道林养性之说，渐成儒门事亲之业。化成金元四大师及历代各派，中医遂渐朝官方提高，已无唐宋之前那超脱与灵性。而代之以繁衍庞大的流派与病症推演，而后中医便侧重于“用”，渐失中医之体，形而上者谓之道，形而下者谓之器，迷于器而渐失于天然之道。
轰隆一声响
我们三天铁火教的咒语，有一部分需求共同符、手决或者罡步来停止发挥；也有一部分咒是伶仃利用，也就是道法界梦寐以求的“咒禁法”。我师弟刚入门的不久，单独一人上山采药，时价隆冬，雷雨刚过恰是蛇螈出没的时候。来得早不如来得巧，一条花斑三角头的大蛇和师弟狭路相逢。师弟年青气盛，想用手中木棍击退大蛇，没想到弄巧成拙，被激愤的大蛇伸直起来进犯我师弟的右手，幸亏躲得及时，不然师弟就抛尸荒漠了。在这个骨节眼上，师弟想到了“禁蚖咒”，心中几次默念，那条蛇就仿佛被定住了那样一动不动，过了一会灰溜溜的低着头走了。这类禁法能够追溯到晋朝以上，固然几近失传却在铁火教中还保存很多很多，只需当真修炼，谁都能够做到。
凡欲为大医，必须谙素问、甲乙、黄帝针经、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。又须妙解阴阳禄命、诸家相法，及灼龟五兆、周易六壬、并须精熟。如此，乃得为大医，次须熟读此方，深思妙理，留意研讨，始可与言于医道者矣。又须浏览群书。五经仁义之道，三史古今之事，内经慈悲之德，《庄》、《老》任真体运。
“飞符”是隔空发挥的利器，多用于刈邪、斗法或者远间隔医治。我师父刘公飞符引雷打妖邪的故事已经在《引子》中提及，其能力不成小觑。如果病人在五里外，伤口出血不止，家人求救则能够飞出一道“隔山止血符”，若另有淤血则用有化解淤血、跌打毁伤的“活经符”；斗法，不是神通圈子里的人很难碰到，即便是神通圈子里的人，恐怕很多也不明何谓真正的斗法。两方斗起来的时候，很多学艺不精的人都不知如何抵挡。我教中在斗法时候用于主动反击的比方有“五鬼打门”一套“寸斩飞刀”一套以及“大小雷霆”等，若我教门徒是迎战一方则可飞出“铁火金盾”“四纵五横”以及合计有十三张符为一套的“断斩仇雠”。以纸符为媒介，飞出盾牌、天罗地网等奥妙宝贝。
古时并无道医、中医之分，共称之为道医，大医。皆是起自于《易》，行道之法。当时之医者，所须触及之物实在颇多，以药王爷孙思邈谓之——
这里揭示的是在某寨主家厨房停止“追魂摄魄”里的《紫微追魂符命》和《铁火摄魄符》。
见其被膈应得够呛，李国平倒也不再如何，遂与一行人踏入大殿。