混元六天，传法教主。修真悟道，济度群迷。普为众生，消弭灾障。八十二化，三教祖师。大慈大悲，救苦救难。三元都总管，九天游奕使。佐天罡北极，右垣大将军，镇天佑顺，真武灵应，福德衍庆，仁慈正烈。协运真君，治世福神，玉虚师相，玄每上帝，金阙化身，荡魔天尊。
玄渊道：“恰是，故而剑仙并非剑仙一门独占，其他四门亦有之。我道门修炼，自是应诸多合修，如三丰真人所言，内执丹道，外显金锋。九脉合真便是如此，九转成丹证真元，一脉真谕渡有缘。度尽众生是九真，至心献给天下人。”
太乙真人又称太一真人、泰一真人。史记封禅书载：天神贵者太一。汉武帝在长安东南郊设太一坛，以五常为辅。礼记亦载有太一天帝。玄门吸其信奉，尊为天皇太乙，加以奉祀。华阳居士陶景弘之真灵位业图第一神阶中，列有玉天太乙真君，居玉清瑶池，号令群真人。阐教十二金仙之一，昆仑山玉虚宫元始天尊门下，有宝贝九龙离火罩等，建派于乾元山金光洞，门徒是奉玉虚宫法牒，脱化陈塘关李门为子，帮手姜子牙灭成汤的灵珠子，俗称三太子哪吒。”
李煦宁闻言又是一翻白眼，谁不知现在道门争端颇多，打断道：“玄真道长，谈那剑仙，莫扯边去了。”
李煦宁忙掀起第二面，却发觉一天赋八卦阵式刻于其上，并无它物。连施诸多手腕却仍旧不知如何开启，只得临时将此事放下，翌日再行前去崇光扣问一番。
见李煦宁不再出声，玄真又是一笑，道：“再谈这剑仙。三丰真人名扬天下，引得剑仙之说盛于明时，然满清入关，又遭破坏，乃至清时名道悟元子刘一明，即那位书《修真九要》之前辈谓之‘屋上腾身走，暗中取人首，只说是法成驾斗牛，谁知不能够悠长，劝人把剑仙侠客一笔勾’，足矣瞧得其对剑仙之不觉得然，为末道。刘一明晓得各派，所遇高人甚众，故而成一有力之反证。”
玄真亦道：“道号偶同郑火龙，姓名隐在太虚中。自从度得三丰后，归到蓬莱弱水东。此乃火龙真人之绝句。”
玄真亦是笑道：“你这是只知其一，不晓其二。太乙真人并非太乙救苦天尊，而是清微派宗师，该派初创於唐末广西零陵人祖舒，第九代为南毕道。南隐居青城，将雷法授第十代宗师黄舜申，黄遂以擅雷法而闻名京师，号雷渊广福普化真人，后又传至了三丰真人恩师火龙真人。”
玄真听得一笑，道：“现在既然不得其意，那便临时置于一旁。”李煦宁眉头一挑，瞅其模样明显知那八卦阵式为何意，正欲出声，却听得玄渊道：“说来亦不难，且那《剑仙机密》元玄祖师曾传至崇光数成，现在便与你细说一番。”心头暗笑，结一天赋八卦反指打入其内，以识神探入此中细细观之便可。惜李煦宁并未习得贰心通，对此不得而知。
“不错，”玄真道：“我道门共三大剑仙，吕祖纯阳自火龙真人处习得天遁剑法，分法剑、道剑，后创聪明三剑，一断无明烦恼，二断无明嗔怒，三断无明贪欲。更有诗云‘昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身，六合江山共结冰，星夺日月任停轮，须知赋性绵多劫，空向人间历万春，昨夜钟离传一谱，六天宫殿欲成尘。’