虚靖先生《大道歌》，司马子微《坐忘歌》何仙姑亦作《证道歌》，其言深切着明，有补於世，予因拾神仙之遗旨，作《劝道歌》，普劝修真，同证大道。至游居士曾慥书。
大成是为究竟，入处各有等差。一朝火龙透出，环球瞻仰咨嗟。
渊澄似开通镜，默运如转噪车。常珍嗜脍与炙，异味屏梨与查。
次韵劝道歌王承绪
阴魄都齐毁灭，阳光内现抽芽。此是真如般若，不过翠竹黄花。
修真十书杂着捷径卷之二十二
三教元无二道，和同都为一家，爱河岂有穷极，苦海浩五津涯。
莫待臈月三十，是时追悔怨暛。
何如迷疑贪着，白玉自作痹瑕。不积涓埃功行，因循骄傲恒沙。
绍之传授见和《劝道歌》深明至理复歌元韵
妙用六通四辟，循环运转河车。大道本来夷易，学流浪自波查。
乱性多因纵酒，损真慎勿伤茶。太饱难於克化，饥时频吃些些。
休夸饮一石酒，莫羡吃七碗茶。三杯可通大道，食后漱齿呷些。东坡云：食后以茶漱齿，肥减茶去而脾胃不知。五气收归丹宠，一念不涉诸邪。盎盎精力满腹，徇徇个倡无华。三田灵芝发秀，九碗兰茁其芽。玉池充满肥水，《黄庭经》曰：玉池净水上生肥。紫云盖覆黄花。李仙君诗云：黄花生紫云。上关下关紧闭，天鼓振响雷车。日啖青精香饭，不食苦李生查。纷繁傍门小法，籍籍诸子百家。游心在方以内，望道眇天一涯。畴能超然了悟，纯全其德不瑕。用之宝如金玉，不消弃若尘沙。（神仙论》云：用之如金如玉，不消如泥如土。明镜本来无垢，打扫勿使尘遮。．留侯何用辟谷，勾漏徒访丹砂。温温尺宅光透，红潮舒散绮霞。三千功圆行满，靡有毫发过差。直上清都绛关，群仙指导兴嗟。