就见那具烂了半边脸的男尸，一下子从地上坐了起来。我双手交叠，做了个手势，尸身起立。我心中又惊又喜，此人被困死在鬼屋，灵魂公然没有散去。
因为此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。以后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。遵循我们行内的古训，耳、鼻、口乃三魂出入之所，如许做可将其留在死者体内。
我之以是想到赶尸，是因为我看到了屋子里躺着的六具尸身。我固然没法感知活力的流向，但尸身能够。这鬼屋非常邪门，墙内异化了大量朱砂，这些人死在这里，说不定灵魂还未离体。
我苦思冥想了一阵，把兜里藏着的针筒给摸了出来，抽出一根三棱针。湘西一派的赶尸法门是行不通了，不过当年三叔跟我解释过他的道理，首要就是把死者的灵魂封在体内，并以秘术激起其起尸。
三叔没好气地说：“死了张屠夫，莫非就只能吃带毛猪？古时候别说卡车，很多人连马车都雇不起，那些客死他乡的，最后还不是归了家。”
我靠在墙根上，尽力回想着当年三叔教过我的法门。赶尸在我们行内又被称为移灵，走影，走尸，以湘西一派最为名声卓著。要成为赶尸人，必必要学会三十六种功法，但最关头的一点，就是如何让尸身走起来。
大抵是两年多前，有次我跟三叔去跑灵堂，当晚就住在阿谁事主家里。这事主是在外埠做买卖的，有天在外应酬的时候，俄然心脏病发，一命呜呼。很多人固然离家多年，但大多都讲究个叶落归根，以是事主的尸体就千里迢迢用车子给运了返来。
我退到一边，屏住呼吸，直勾勾地盯着他看。过了一会儿，就见这男尸转动了下头颅，往左边偏了偏，停了一下，然后往左转了半个身位，开端摇摇摆晃地往前走去。走了两步，又停下，头颅微微转动，又回身朝着右边连着走了三步。
我扯着嗓子大喊了几声，却发明因为严峻脱水，声音底子就喊不出来。难不成阵法都破了，成果反而在这里被渴死饿死？我正绝望，就听身后传来一个冷僻的声音：“鬼叫甚么？”
厥后，兜兜转转，也不知绕了几圈，犹似踏出了一通迷踪步，终究，男尸在火线停了下来。我深吸一口气，跟着迈出一步，然后跳起一把抱住那男尸，挂在他身上。
自从近代交通变得便利，赶尸匠这个分支就逐步式微。不过三叔以为，这里头一些赶尸的法门，还是非常有效，当时就让我用心记下，归去后再不时背诵。我当时年青识浅，不如何信赖这类奇奇特怪的东西，固然当时是记下了，但转头就给抛到了九霄云外。
我想来想去，没想明白有甚么体例能够省力地把一个死人送回故乡，就央着三叔快快说来。
三叔就说了两个字：“赶尸。”
我就猎奇地问：“那是如何返来？特别是那些山高水远的，车马底子上不去，莫非雇了很多人给抬返来？”
我尽力影象着当年上三叔教我的诸多法门，手掌收紧，然后往外一张。面前的尸身顿时双肩一塌，仿佛整小我一下松垮了。
我如果能够找出此地的七关，说不定能有体例破解这阵法，只可惜我不会。我一个活人，又感到不到此地活力的流向，苦思冥想了一阵，或许是事关存亡，被逼得急了，俄然灵光一现，想到了一个事情。
我试着用定针法来代替朱砂和