婆罗洲的汗青能够追溯到公元前5世纪，当时云南的巴东族群，包含克伦族(Kayan)起首在此定居。早在公元前3～2世纪，婆罗洲的文明就非常发财了，罗马人购物用的珠子、印度的手工成品在这里买卖畅通。5世纪时，渤泥国王统治着全部岛屿。公元520年，婆罗洲被称为渤泥、婆利或婆罗，终究演变成文莱的称呼。至12至16世纪，渤泥王朝期间，婆罗洲进入了鼎盛期间，加央王朝在14世纪后掌权，统治苏鲁群岛、棉兰老岛和苏拉威西岛。
第四百二十章 婆罗洲
而中国与婆罗洲最早的通航记录，则呈现在南北朝期间的《梁书》里。公元414年，中国僧侣法显的印度取经途中，曾提及这里。梁、隋、唐期间，婆利向中国朝贡，到了明朝，特别是郑和的七下西洋，婆罗洲频繁呈现在中国汗青记录中。14世纪以后，西方多国的殖民者也登上婆罗洲的地盘，又给这里打上了西方文明的印记。明清以来，华人大范围下南洋，更是在婆罗洲掀起了一股中国风。
就像地球有着本身的春秋一样，岛屿也有春秋，加里曼丹岛是天下上最陈腐的岛屿之一，有超越一亿年的春秋。分歧于构成几千年的打击平原，婆罗洲并不是冲积构成的，它本来是亚洲大陆的一部分。一亿年前，海平面上升大陆架下沉，构成一片浅海，婆罗洲与亚洲大陆开端隔分开来。
(本章完)
与兰芳共和国同期间，建立稍晚的戴燕王国，也是个传奇国度，传奇之处在于这个叫吴元盛的国王既是罗芳伯的前带领又是罗芳伯的后部属，在被派驻到该地的时候杀掉了遭百姓痛恨的残暴国王继而被世人推举为新王。戴燕王国（汉）共传4任，至其孙子手上后，终究同兰芳一样在19世纪末帝国主义朋分天下的狂潮中为荷兰所灭。
多种多样的动植物在这里争夺保存空间，因为密林深处几近不见阳光，这里的植物大多数糊口在树上，另有一部分糊口在水里。在泥里打斗的弹涂鱼，竟然能分开水保存，跟着潮流进入红树林里的箭鱼，对准树叶上的蚂蚁，百发百中。岛上与陆地完整隔断的淡水湖里生活着多种水母，他们阔别本身的太古先人千万年，独安闲这里保存、繁衍、退化。固然保存资本争夺狠恶，但统统物种都在固执保存。
达雅克人崇尚天然，男女之情最重两情相悦，伉俪的连络体例近似走婚。达雅克女子在成年后，便能够揭示本身的斑斓、才调，以俘获心仪的男人；而成年男人则能够在情愿接管本身的女性中，自在挑选前去谁家过夜。不过，“走婚”并不代表滥交，这类民风的原意是，确保部落中的未婚男女在婚前能熟谙对方、促进豪情，以稳固两边婚后的糊口。如果一个男人和一个女子独处5个早晨后，就表示要和这名女子结婚并入赘女家，在婚姻存续的时候里，不管男方或女方都必须保持虔诚。
在国度政治轨制上，兰芳实施共和体制。设置了一套完整的行政、立法、司法机构。兰芳共和国事华侨在外洋创建的第一个共和国，也是亚洲汗青上第一个没有君主的共和国，充满了传奇色采。最后于1888年被荷兰殖民者所灭。
令人不测的是，在达雅克人部落的传说中，有很多是关于中国的，此中最驰名的是，达雅克人与华人本是亲兄弟，在太古期间，他们因回避战乱而失散。
按中国的传统说法，婆罗洲属于南洋范围，一向都与中原地区互有来往，跟着帆海技术的进步，中原与婆罗洲的来往更加频繁，大量的中国瓷器、铜器、银币漂洋过海来到婆罗洲，被达雅克人视为珍宝。就算在2300年后的达雅克人部落里还能看到很多中国古玩，此中各朝的古铜钱，还被一些达雅克人当作护身符佩带在身。