一道宗的修事理念是通过采六合之灵，集日月五行之精来斥地周身穴窍最后归入本身本源加强道法，修道所指的本源就是丹田处会聚的力量，一道宗重视借用六合间的力量来强化本身，最后达到将六合融入本身，六合便是我、我便是六合的境地，掌控日月、窜改乾坤、操控五行之力！
现在梅毅所想的，就是要用甚么样的体例才气成为这一道宗的弟子，一夜里梅毅就在这个题目上思来想去导致他迷含混糊的始终没有入眠，直到第二天凌晨，一阵清脆的拍门声惊醒了他。
万妙山，一道宗，地处炎华大陆中部，其庙门坐落在万妙群山中天赋灵石构成的一百零八座通天峰上，主峰天宝殿大门牌匾上写着四个大字，了一为道！这也恰是一道宗所秉承的以一贯道的宗派思惟，正所谓平生2、二生3、三生万物！以是六合万物的衍生全都是从一开端。
自六合初成，人类便具有高于别的物种的聪明，是以修道之术也是人类为了摆脱存亡循环，成绩永久不灭而创建的。上古期间修道之人都是伶仃修炼，阿谁时候人间承平以是修道之人都能够放心的修炼，也不必防备别人的算计和参与一些宗派之间的战役。以是只要根骨悟性好的人都有寻求大道的但愿。
但是即便当时有很好的修道坏境，但真正能够跳出循环与六条约生的人却没有几个！此中就有现在五大宗教的创派祖师，相传创建一道宗的赤一子和创建佛门的迦叶禅师是最早成绩混元道果的两位真仙，在他们以后魔教第一任教主苦源魔君也胜利的破立更天生为循环主宰，而儒家修道思惟的呈现要比佛道魔三派晚几千年，创派祖师独孤唯心是六合间第四个修成真仙的人，五大宗教中最后一个修成真仙级别的就是妖族的灵根圣树妖王。
人体味聚能量的处所只要丹田一处，以是衡量一个修道之人的道法强弱、道行深浅？便可按照他丹田中的本源强弱所定！但是独孤唯心却斥地了人体的第二个本源那就是大脑！
固然同是妖族，但玄战盟和静虚盟却属于两个对峙的权势，静虚盟中的妖族全都是植物成妖，此中也有冥妖和灵妖的别离，冥妖大多是指依托阴煞之气发展的植物，而灵妖恰好与其相反是接收六合灵气而生！
顶阳山，心源寺，地处炎华大陆南边，顶阳山是全部炎华大陆最酷热的处所，因为这里每天接管太阳晖映的人间最长，以是此地也是阳力最为充分畅旺之地！
五派当中妖族修道的体例最为庞大困难，先要像道家一样引外力如丹田，然后又要用佛家的体例固本培元结内丹，最后还必须表里连络才有望的成大道。
厥后一个无门无派的散修机遇偶合之下找到了抵挡魔火的体例，那就是用鲜血涂满满身，魔火燃烧天生凶暴的热气，浅显人打仗到这些热气立即便会化为一股血气消逝在这六合间，但是也不知那名散修用了甚么体例，在身上涂满了鲜血以后不但不会被那魔火烧化，反而还能将魔火的能量接收到身材中，对本身的肉身停止淬炼。
体味了五大宗派的立派思惟和修炼功法，的确让梅毅长了很多见地，最起码他现在晓得了修道的根基就是先要对本身停止改革！不管是本源、神识还是肉身！依托任何一种体例练到极致都能够成绩终究的大道！
草席的上面有一本书，一本纸页已经旧的发黄但是并没有任何破坏的书，书的封面上草率的写着炎华大陆纪行六个字，看来这就是父亲影象中的那本数了，梅毅将书揣进了怀里然后抱着那草席就分开这陈旧的屋子立即回到了家中。