郝援朝没有直接答复树根的题目, 而是道, “此次我返来就是带你们四个走, 去军区跟我和你二婶糊口，你乐不乐意？”
郝建国佳耦出殡那天娘家亲戚也过来了，郝大嫂他爹娘还在，不过挺重男轻女的，生了四个闺女三个儿子，为了给儿子娶媳妇把他们闺女根基都‘卖’出去了，也就郝大嫂嫁的人好些，郝建国事至心喜好她也待她好，其他闺女都嫁的不如何样，平时也不归去很少跟娘家走动，郝大嫂也很少回娘家，不过在□□时候还是心软了，在爹娘求上门来给了些粮食拯救，这干系便好了一点，此次出殡娘家那边也来了很多人，还算有知己些。
“我爹娘死了, 今后你们也会死吗？”乡村人并不避讳在小孩子面前说灭亡, 因为灭亡在乡村是很常见的事，除了老死的病死的，每年还会有人拍浮死了，上山被野猪顶死了，而在前几年另有饿死的，各种百般的灭亡和随时到处的灭亡让乡村人难过并风俗, 乃至在贫乏八卦文娱的期间灭亡还会被拿出来当作茶余饭后的闲谈, 特别是非普通灭亡，道一声可惜或者命衰，可不会担忧孩子听了是否有甚么心机题目，或者用美意的谎话奉告他们那些死去的人只是睡着了/出远门了/变整天上的星星庇护你了。
欢乐女神纯洁斑斓光辉光芒照大地~
把这些题目妥当措置好后，梁厉不得不立马解缆回军校了，军校跟普通黉舍不一样，规律严格，说好几天假就是几天假，过期归队题目会比较严峻，以是在故乡第五天下午揣了一包他二舅娘做的饼子就仓促出门了，先去镇上再转车，到省会才有火车坐，也不轻易。
梁厉对这婚事不在乎，从郝援朝影象来看他是挺喜好这小女人的，不然也不会情愿留任成为军校教官了，但是在他做出要养郝建国佳耦留下来的是个孩子时内心仿佛也晓得这对未婚妻不太公允，不太忍心拖累她又舍不得她，就临时没有多说甚么，想等措置完大哥一家的事归去再谈婚事，如果未婚妻最后要退婚，郝援朝会难受但不会刁难她。
对于女方执意要持续婚约？这个题目梁厉是没有多想的，概率太低不值得考虑，哪怕真产生了他也能用扶养四个孩子不忍心担搁拖累女方为由果断退婚，学习结束后再回军队，天遥路远的，就这个交通不便的年代，根基也是没干系了。
是以梁厉想了想，归去后他还是主动退婚，免得女方难堪或者碍于道义不敢主动提出，由他提出来还不会侵害女方名声，不担搁人家再嫁。
在温饱还是题目的期间, 灭亡永久不会让乡村人伤春悲秋年复一年地难过下去，他们操心的还是地里的庄稼和活着的人，死去的终将是在化为黄土之时垂垂在心底淡去淡去，直到提起来也不会有多大哀痛。
而到了火车上睡了一宿，接下去的路程他才偶然候能梳理原身的影象，把原身从小到大统统影象捋顺以后，梁厉确认了原身是个朴重操行杰出的人，根基没有留下甚么费事，临时处理完大哥一家的过后，眼下也就剩个未婚妻的题目没措置。
“树根，我和你二叔，另有你，你大哥，弟弟mm，我们六个在一起，会活好久好久。”而关于灭亡这个题目，等他长得充足大了，他就明白了。
出自以上考虑，梁厉现在是不能立即把孩子带着走的，还是要先把孩子放在故乡一两个月的，等他安设下来再来接孩子也便利，想定了这个，那孩子这一两个月就得摆脱亲戚长辈照顾才行。孩子最亲的亲戚天然是郝援朝，他现在占有的这个身材无疑，别的孩子父亲这边也没旁的更靠近的了，母亲那边的话也就是娘家。