不管古今，安康的经济环境实在就离不开所谓的‘虹~灯区’，这是因为经济生长到必然阶段，就必须答应群众寻求饮食男女大道，凡逆此潮流而动者，必是天下最矫情的正~府；现在中原在白栋的影响下，垂垂由各国的小棋盘变成了中原大棋盘，战事渐少，经济昌隆，百姓大众的腰包鼓了，却恰好不懂消耗、不会消耗，这如何能够？货币必必要畅通循环，就如武原那般，才是安康完美的经济环境。既然别家商社羞羞答答，那就由白家来做这个领头羊好了，白栋实在不是非要做女闾风雅的祖师爷、亚圣，就是要借此点醒中原人，奉告徐公范家那样的大商社，中原除了酒楼饭肆，还能够有真正纯消耗场合，经济向来就不是清澈的山泉水，而是泥沙俱下的大江大河！
白栋的回书义正词严，狠狠批驳了嬴渠梁这类看热烈不怕事大，暗笑暗爽明显乐在此中却恰好要假装成君子君子的无耻嘴脸：“帝君有所不知，弟曾闻‘万法可见、唯止淫之法难广也，无它，盖男女之欲，人之大望，如洪荒大水，宜疏不宜堵！梦中有一国，百姓诲淫诲盗，脸孔可爱，却少见男女之刑，何也？盖其国有女闾之胜、百变多姿，百姓有所宣泄，则定。纵观中原，自平王东迁，天下诸侯不尊王室，列强争霸，战事日盛，天下女子或失其父、或失其夫......经济之立，更非山间小水，实乃江河成海，泥沙不拒可也......”
看到后半句话。白栋不由放声大笑，公然男人就是男人啊，哪怕是一代学宗身份、哪怕是已过七旬的白叟家，一样会‘求之不能、展转反侧’。老颜俭能不恨麽？以往各国虽有创办女闾馆，可不管广度深度都不及白家，士子学人偶去风骚一番，也是消耗挺高的，经济压力太大。现在白家女闾分数等，最低一等已经到了村寨一级。此中竟有西域丽色、海上风情，且消耗不算高，就算浅显百姓卖些粮食也够资格去消耗一番，他却已经是老头子了，能看不能吃这不就是饿死鬼麽？太气人了，就算倾尽三江四海之水也洗不清这深深的恨意！”
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先秦期间还没有后代那种酸溜溜的冬烘作派，反倒是慷慨狠恶的血性男儿个个风~流。老颜俭也就是春秋太大了，如果年青个十几二十岁，香喷喷的女闾馆定是他素爱流连之地，以是白家大量创办女闾馆的作为还不至被举国讨伐，只不过昔日各国的女闾馆不过是创办在都城这类大型都会，供一些士子文人们遣怀流连。说到底还是贵族消耗，不会引发环球谛视；白家的女闾馆却大有星火燎原之势，先是从各国大中都会和本地港口都会开端，垂垂就连一些小型郡县也有涉及，全民翠楼红袖招就太可骇了，现在中原各国的氛围中都是带着浓浓的脂肪味。
作为一个男人。嬴渠梁的态度非常含混，曾经暗里里去信白栋：“安然郎，栎阳为大秦都城，现在寡人又是‘西帝’，份位还要高于各国诸侯。现在才只要两座女闾馆，是不是少了些？要不你再开一座？昨日公兄还在嘉奖你来着，你家的女闾馆雅而不俗、艳而不媚，妙得紧，寡人偶然候定当‘微服私访’一番......只是凡事过犹不及，这但是你说得，秦国就算了，白家各国的女闾馆是否多了些？现在有人说要封你做女闾中的‘亚圣’呢，还说再过数十年，你或许会超出管仲成为红粉群中的贤人......”