周扬越看越冲动，越看越心惊。但是看着看着，古字却俄然没了！
周扬没管白子的来源，沉吟半晌，执子再落，而白子亦落，如此你来我往，周扬与看不见的敌手大战起来。
达到用智之境，可扬长避短，攻守兼备，让人无机可寻。当然，用智之上另有四个境地，不消说出神、会照，便是对上通幽之境的棋手，周扬尽尽力也无半点胜算。
“夫弈者，绪多则势分，势分则难救。投棋勿逼，逼则使彼实而我虚。虚则易攻，实则难破。临时变通，宜勿执一。《传》曰：见可而进，知难而退。”
周扬把几条狼肉放在有山泉滴落的山石上，弄了个火把点着，昂首在洞壁上找寻牢固火把的位置。不经意之间，他发明正火线岩壁上有些模糊的图形。
他的黑子刚落，不知从何而来的一枚白子也落在棋盘当中，恰是应对黑子的走法。
当时，周扬还求过钟师叔救救李家，可连紫元宗都获咎不起的大门派，哪是一个外门执事管的了的。
这便是棋道境地上的差异。
岩壁上是一副弈棋残局，黑先，但处优势。此残局乃是考教先人如何反败为胜，克服白棋。
闭目深思了足足一个时候，待无数种窜改被他否定以后，脑海中俄然闪现出了弈棋十三经中的一段话：
弈者有九品，从高到低一曰出神。二曰会照。三曰详细。四曰通幽。五曰用智。六曰小巧。七曰斗力。八曰若愚。九曰守分。
初时还能相互拼杀，但跟着时候的推移，他感到越来越吃力，每一步都要思虑好久，不知不觉间额头已然见汗。
又是五天，胳膊好的差未几了，腿也规复了很多，受损经脉也在快速修复。
后入得紫元宗，师叔钟鹏飞也是好弈者，其技竟然还在李家主之上，遍寻屠燕、安平两城皆无敌手。
这是啥意义？甚么叫四龙之火？
以面前的残局来看，只打击意味着失利，仅退守则最后黑子较着不敷，还是败局。
靠近洞顶的岩壁凹凸不平，坑坑洼洼，周扬将把火再往上举了举，但是映入他视线的却不再是坑坑洼洼，倒像是笔墨。
看来此局极其难破。
他研讨的各种棋谱中竟然没有一种和岩壁上的残局相仿，固然他的脑中有无数定式和窜改，但还是一筹莫展，无从动手。
此境地便是能被出神境棋手让三子，而通幽境是被让两子，以是未达通幽境，奕棋之时只能用智。
有的棋手善攻，有的棋手善守，另有的棋手善磨，但不管哪种，都会有长有短，拿捏其短，便可胜之。
洞里的山泉到是很不错，清冷甜美，喝下去周身舒泰。这一次他筹办把狼肉用水冲一冲，或许异味会轻些。
一柱香过后，他的眉头大皱，堕入深思当中。
无法一个小小的外门弟子，定规少的不幸，灵石又太不好赚，若不是师叔布施，修炼速率比现在还慢。
他细心辨认，的确是笔墨，并且还是上古笔墨！
凝神细看之下，这些图形有些熟谙，似是一副棋盘，棋盘上已落下数十颗棋子。
这九品也是弈者的九个境地，一个比一个通俗难测，一品出神乃是最高境地。
弈道虽不能助其修炼，但对他的表情却有极大的帮忙，相对于同龄人，周扬成熟的多，心志也坚固的多。
此时想到父母，周扬情不自禁的摸向颈下的玉佩，心中一痛，再也不能入定。
可老是在手里握着也不是个事，而岩壁大要比较光滑，并没有合适的处所安排火把。因而他便向上看去，欲寻觅安排火把的支撑点。