实在朱由校不想持续居住在夏宫，更不肯意居住在养心殿，大明天子的家一向是乾清宫。但夏宫实在不是一个非常诡的处所，朱由校筹办迁入日月岛的政治中间日月堡，主政日月岛国夺回原该属于他的大明帝国皇权。
刘时敏独安闲池水边，最后一次查抄了筹办给朱慈焯沐浴的大木桶，望望仍在洞室门口打打盹的魏朝，偷偷从胸袋中拿出电子日用时表。用力地摁住灯光摁扭，盯着细心地看着内里的数字，然后放了下来。长长地叹道：“都上午十时十六分了，张家女人如何还不来？小王爷已经醒来多时了，再不开棺岂不闷死？”
朱由校奥妙调集了这些故臣停止了一次朝议，重新制定了一套立国复僻的战略，详细内容尚在水晶棺中的郑直没法得知。
朱慈焯实在想问时候，但隔着厚厚水晶棺底子没法把声音传出去，也听不到内里的陌生人的话。因为柳氏多了近两年婚姻此时的郑直应当十四岁，库拉姆却增给了他十年的生耐久，已经是十八岁的身高与面貌。
刘时敏来时朱由校还没选妃，更不晓得镇静后的面貌，此时的张家女人倒是改容后的库拉姆。刘时敏坐着牛车来到日月岛，是首批引渡的凡人中的一批，在密境居住的时候还不敷，如回到大明仍需带着金饰回岛。
在泳馆时朱慈焯差未几一丝不挂，现在水晶棺中的受着滋养的身材也是如此，身上除了跨前的遮羞方帕，另有戴在手腕上的一小串佛珠，那些散于体内的灵魂就是在十六颗玉石佛珠内会聚成形。只是让朱慈焯不解的是，身上好象另有另一个沉寂的灵魂存在着，一时还没时候去摸索扣问。
另一个带过来的寺人叫刘时敏，是陈矩的弟子，他此时还只是三十六岁，但留在紫禁城的另一半还活着。
朱慈焯的这些身份仅限于天启岛上的皇庄与夏宫，此时仅向大明和外界宣布朱慈焯是慈安王后的儿子，并没说是柳氏与前夫所生的前少堡主郑直。朱由校表示朱慈焯将来会成为南民帝国的国王，但要他要借日月岛明领主郑直的身份去建功立业才气获得最后的王位。实际上朱由校已经奉告亲信臣子本身得救以后是大威德明王的肉身，还是具有凡仙体质的小明王，具有长生不老的仙体玉质，郑直不会有他长命。