后代之人按照一些零散的捕风捉影的存留下来的小秘术练成了气功或者是武功，但能力甚么的已经不成同日而语，但即便如此还会被当作宝贝一样的敝扫自珍，最后完整失传。武侠小说中的武功啊内功心法之类就属于此种，并且大多是从后代式微的玄门当中取材的一种再加工罢了，乃至于到了当代，这些东西除了老一辈，年青人几近都是当作科学来了解的。
白泽与张大年别离以后，倒也没有急着追上姬浩然与林曦的法度，有追踪器在也不怕跟丢了，而是就在大学城四周随便找了一间小旅店住下来。
按理说张大年应当不会给他假质料，只是为甚么对不上呢？白泽有些无法的持续往下看。
人活的是一口气，从落地嗷嗷哭泣开端，一向到身后化为泥土，都是这口气在吊着，以是从自古开端一向到先秦都有着练气士的存在，也就是最早的神仙。
第九阶段是气脉双动，身材中的气和经脉几近能够同时跳动，同时修炼者会感到体轻如猿猴，力大如老熊，极速如猎豹……
三流秘术境地中的最后阶段名叫气电磁场，通过气和经脉的共颤而产生磁场，从而进一步排挤身材中大量的杂质，使身材的体质获得进一步的加强……
反而武功颠末武侠小说和各种媒体的衬着变成了神乎其神的中原工夫，实在只是落空了秘术本质的粗浅外皮罢了。
越是往下看，白泽越是感到无法，感受气电磁场的感化，他一开端通过知名歌咒的就能够做到，这时他才感遭到这知名歌咒的霸道。
全部三流秘术境地都只是人在练气时的各种阶段，第三流有十个阶段，道院之人修炼的比较正统，归纳的也非常的详确，傻子也会一一对比。
小旅店里倒也有浴室，白泽想着干脆再尝试一下知名歌咒，他想好好的体味一下现在的身材所处的状况。
入门的第一阶段叫蚂蚁行路，简称蚁行，描述的是气第一次进入身材时，在经脉和四肢百骸当中行进就跟蚂蚁行路是一样的。
第四阶段叫清气凉，简称清冷，秘术练成的气在颠末人体的大体系循环以后总会留下那么一丝非常纯金的气沉淀下来，会令人体中躁动的细胞安宁下来，加快细胞的重生代谢，并且人体味感遭到一股清冷的感受。
第二阶段叫爬动蚯蚓，简称蠕蚯，很好了解，就是气在进入身材中比较粗的经脉时就像蚯蚓的爬动普通。
道院的秘术境地实在首要分别的是修炼时的每一个阶段，分别的很详确，对于儒家道家的正统弟子来讲能够很便利的对比，但是对于诸子百家的其他家数就不必然了，毕竟白泽修炼的是兵家秘术，并且重生妖化以后，他的身材进一步强化，能一下跳到第九阶段并不是甚么匪夷所思的事。
因为常常有门生来开房，好多都是近似于二层楼的家庭旅店，并不如何标准，前提也粗陋，白泽用慕青的身份证开了一间房，那老板娘倒也不如何在乎。
秦皇焚书坑儒几近把当时诸子百家流落在官方的关于秘术的文籍都烧了个洁净，加上当时大半妖和仙的分开，自此以后，像蜀山之类的练气士自此就断绝了。
第三阶段叫浊气热，简称浊热，通过秘术练成的气和身材产生的废气会产生对冲，使得排挤浊气的速率加快，产生热量，会感受满身经脉暖暖的，有股使不完的力量。
PS：秘术源于古时练气士，诸子百家便是这一脉。歌谣咒法是来源于妖族的，近似于巫族的祭奠，边唱边跳的那些，比较霸道，配角还不知本身掉入了多大的坑中。