何谓“珍稀”？一个是数量要“少”，另一个是表面儿要萌、要甜美、要标致、要能吸惹人才成！比如“熊猫”。――九州人都晓得
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鸠洛以为，在上古期间中期，也就是人类所说的“神魔”期间，各别族大巫们分红多个家数，靠近人类的为“神”，侵犯人类的为“魔”，在这个期间，六合对生灵的“奖惩”是最为严峻的，也是各族大能数量最多的期间，不过强者数量固然极多，但相互间并不连合，是以被六合一一“抹平”了，并且所采纳的体例是一一击破、温水煮青蛙。
“上古期间”初期，生灵渐多，且相称多的一部分是才气不凡、法力高强，这让六合有些不堪重负，所出产的资本与灵气也是入不敷出，为了均衡局面，六合也呼应的采纳了“办法”，那就是“抹除”一部分生灵，且这些生灵越短长，就越被六合重点“照顾”，这也就是“天罚”或“渡劫”，比如天雷轰炸，今后修仙者碰到了难以设想的各种“灾害”。
十三尾天狐“尾十三”，为万年可贵一见的仙狐，鳞片黑中带紫的望天吼“吼轩”，更是闻所未闻，迥然有异于同类，深海独角针尾的玉龙“玉小巧”，以及天下花“花-后-庭”，另有那承平鸠鸟“鸠洛”更是绝世的“孤-种”。得，渔不依的全部身材，的确成了一座“罕见动植物园”...
“丫，实在是太不幸了！一睁眼所感遭到的，就是这个天下满满的歹意呀...”渔不依如是想到，为鸠洛而鸣不平。
老天爷的目标实在很“简朴”，那就是六合灵气与资本要满足万千生灵的保存，且还要自成循环。对六合而言，生灵们是否强大本来并不首要，凡是事总要有个“度”，因为灵气与资本的总量，是相对均衡而牢固稳定的，若强者多，则弱者少，天下生灵团体数量也呼应减少，更加奇葩的是，老天就喜多而不喜少，如同是人类喜好一群小蚂蚁，却不喜好三只大甲由普通…精确来讲，老天爷是喜弱而不喜强，只因强者野心太大，乃至妄图翻天覆地，这实在是难以制衡或把握...
“神魔期间”的大巫们都是一身煞气、满手血腥，身后是白骨累累，因为相互争斗的短长，在这一期间也呈现了浩繁用来战役的术法与手腕。很多的术法与手腕也被人类学会，乃至还举一反三，比如后代的“巫毒学”与“医药学”就来源于此。
懒鸟有懒福！这天下第一懒，天然也是有着天下最大的福分。深受刺激的渔不依很快就有了分歧的观点，鸠洛绝非大要看上去的那么简朴，在“身材”与“元神”同时安眠的环境下，还能够在“睡梦”中感悟天机、晋升境地的人，这的确是闻所未闻呀，也实在是过分于耸人听闻了，当真细思极恐。这鸠洛绝对是个“大才”，当然同时也是个“怪胎”，如果鸠洛修炼能够更加勤奋一些的话，那还让别的的生灵们如何度日？不过不管如何说，这“承平鸠”倒也合适“以有为而有为”之道。
在刚出世的头三万年里，鸠洛一向都饿着肚子，只能勉勉强强的保持住生命的最低保障，以是“休眠”也就成了其最好的挑选，不过一向是处于半死不活的状况中，但吊着的那口气儿也是始终不断，其生命力之固执可见一斑。
自从世上有了生灵后，就不免产生抵触与殛毙，但在“泰初年间”，众生灵只为寻道，不睬别的，天下相对承平，可谓路不拾遗、夜不闭户、天下大同。之以是形成这一“共-产-主-义”征象，其最首要的启事是，六合灵气与资本过分于丰富了，而生灵又相对希少，底子就没有争斗的需求。