是运气，也是本性使然，沙龟将碎瓶中的三粒火红色“丹丸”吞服进了肚中，今后以后，这沙龟不再害怕地表白天的炽烈以及夜间的酷寒。
龟鳖都是需求阳光直射的，用以发展骨骼龟甲，也就是人们所说的“晒龟背”或“晒鳖盖”。这只荣幸的沙龟，自从服食了丹丸以后，明白日的也会钻出沙表来，享用阳光的“暖和”，正所谓“物极必返”，这沙龟晒久了太阳，导致本身火力过猛、心生烦躁，不得已之下，就连夜间也跑出来漫步了。
“人仙”多指“人类”，或妖灵显化为“人形”后，通盘古意志、遵六合法纪，修为通天晓地，明心见性以达极致，踏入煌煌“道之门”，终究返本归源，可神魂不坠、长生不老，能够说是代表着人类活着间所能达成的最高成绩了，再高的话，也就超脱六合外了。
以上三种“仙”，多埋没活着外，却感化于人间，以六合为棋盘，星斗为依托，万物为走狗棋子，“以本心印天心，且天心似本心”，从某种角度上讲，与六合实为“一体”。
这沙龟对人类并无歹意，也没有涓滴劣迹，只是纯真的神驰人类的糊口，来向人类学习如何“做人”罢了，这也是很多生灵的通性，是一种修行手腕，毕竟“人间尘凡”是通往“大道”的一个首要路子，能够说，在人类中间，始终都会混有别的物种的“精灵”，当然了，在人类看来，这不是“精灵”，而是些“妖精”，且一但发明不免会心生发急，毕竟自古以来，人与妖多是“势不两立”的。
像“盘古”之流，天生神力，为造化之祖，乃六合之根、万物之源，是以不能称其为“仙”或“神”，只因没法推渡测度，因此也就没法为其定位。其生于六合前，后代皆源于“他”，也就没法“言”他，如果真要去论述的话，可勉强称其为“大仙”或“大神”，此处的“大”，并非单单指“庞大”的意义，用“李耳”的话来讲，那就是“强字之曰‘道’，强为之名曰‘大’。”
在地表大陆偏西北，有一片沙海。戈壁中生活着一种鳖，肢体前端只生有四根指爪，属于陆龟的一种，因其生善于戈壁，故交们称其为“沙龟”。
对于“五仙”，可简朴了解为“天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙”。这五仙都属于人间，是以仍受六合法纪束缚与制约，虽称之为“仙”，但却不是“真仙”，不过其本身倒也身怀大术法、大功德、大造化。
又颠末端八百多年，沙龟游遍了人间，看遍了人间百态，也尝过了情面冷暖，还为本身起了一个名字，叫作“沙万通”。这沙龟自我感受杰出，以为已经向人类学习的差未几了，本身现在如何也能算的上是个真正的“人”了，是以产生了归隐之心...
人类的汗青啊，那就是一部反动史，为了自家儿的“命”，势需求革别人的“命”，乃至是这六合的“命”，人类的运气啊，想来也就是如此了吧。
人类将别的生灵，分别为“五虫”，即“蠃、鳞、毛、羽、昆”。蠃(/裸)虫原以“贤人”为长，鳞虫以“龙”为首，毛虫以“麒麟”为尊，羽虫以“凤凰”为王，虫豸以“灵龟”为最。这里的“贤人”指的不是“天道贤人”，也就是所谓的“诸天六圣”，而是单指“人类中的大德大智者”，也能够说是“人类魁首”。
统统因果，皆源自于造化。在一次偶尔的风暴过后，使得一只沙龟提早结束了“夏眠”，透露在了骄阳之下、灼沙之上。开初这只沙龟是苦不堪言，只能一个劲儿的往沙子里钻，想遁藏这炽热燥气，未曾想，却不测挖出了一具尸身来。