入耳所闻，是一片蛙声，大小水池里，以及整座天鹅湖边，可谓群蛙乱舞、蛙声鼎沸。月光虽淡，但堪堪得以照明，村庄里温馨而平和，点点灯光模糊透出，与星空隔相照应、争奇斗艳。
是以，夜间行路，即便碰到行人，也最好不去理睬，就算是真的人，也最多点个头了事，不要多言，且尽量走通衢，山野巷子去不得，除此以外，另有三不慌。
总而言之，路是人走出来的，或报酬修建的，是有人气的，是为“道”。以是夜间要走通衢，最起码有一点，那狼虫豺狼普通是阔别通衢的。
想来只要“双龙”还在的话，那必将会保佑这一方水土不失，是以，百姓们安能不镇静？半年来的忧愁一扫而空，很多人乃至还是在大雨中或盘桓或起舞，称道着“双龙”的仁慈与功劳。
田家居住在村庄的边沿，最是靠近天鹅湖。此时世人用罢了晚餐，一群年青人外加一个田老头儿，凑到了一起，相互扯皮、讲故事，用以打发时候，不过说得倒也热烈，除了老渔以外，世人的兴趣都很高。
是以，夜间转头需谨慎，千万不能慌。有经历者，可耳听八方，如有破空声，则是实体物质，比如刀剑棍棒临身时所产生的风响，这是定然要躲闪的，但若没有破空声，那么何需焦急呢？就算不转头，料也无妨。
正凡人都是“日出而作，日入而息”，以是夜间出行的人，说他们是“非正凡人类”，这也实不为过。也能够说，但凡是夜间出行者，他们是人，但也不是人。
实在人乃万物之灵、人间正统，是以妖邪惊骇人，但后代传承恰好相反，使得人怕妖邪，这当真是滑天下之大稽。想那妖邪若关键人，必先惑人，不然很难直接感化于人身。
一是“迷路”不要慌。比如十字路口或丁字路口，若没有掌控的话，那宁肯逗留原地不走，也不能肆意碰运气瞎走，待得天明，视野天然宽广，路途也自会了然，最不济天明时还能够寻问别人呢。
空中坑坑洼洼、泥泞不堪，是以老渔走的非常吃力儿，一起磕磕绊绊，好不轻易来到了湖边。渔不依的小靴子与水花儿交相照应，夹带着翻卷的泥土，是落地有声，归纳了一场混乱而活泼的交响曲，不过即便如此，也涓滴没有降落湖边青蛙们的热忱，叫声此起彼伏，响彻声可谓不断于耳。
有的时候，夜晚出行，明显碰到了一个大活人，乃至还是本身熟谙的人，但是对方却表示的很冷酷，或不肯意理睬人，这不能愿对方不讲道理，反而还应当感激对方，只因对方很守“夜间端方”，或不想为相互牵涉上过量的因果，如此一来，对方不是凡俗，说不准还是个“高人”呐，其别人当敬而远之。
渔不依徐利用出村庄，朝天鹅湖走去。一起走来，土路之上，并无行人，此时多数人只怕已是老婆孩子热炕头儿喽。
“肩头火”乃是一小我精气神的表现，也被称之为“阳火”。这“火”熄与不熄，关头在于本身，与外物无关，若心平神安，则“火”不熄，如果持续心慌意乱、心神不宁，则神魂倒置，表示在外的气场也就散了、乱了。
这场雨下的很“奇葩”，本来天空阴沉、万里无云，俄然之间就是大雨滂湃，想来这任谁内心都得好好的嘀咕嘀咕不是？不过呢，外来人虽心中莫名，乃至感到有些惶恐，但本地人却都欢乐鼓励、士气昂扬，乃至很多白叟还为此松了一口气，脸上暴露了由衷的笑容来，只因那“双龙”毕竟还是显灵了。