“噗！”易水寒捂着嘴，他想忍住，但是还是没忍住，一口鲜血喷在白灵槐的后背上。
中国阵法的鼻祖是孙膑，在他的著作《孙膑兵法》中有专门讲阵法的章节，名为《孙膑兵法?十阵》，对阵法有以下的记录：凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，稀有阵，有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄襄之阵，有火阵，有水阵。
木杖再次升起，柳岩也再次跃起，就在他跃在空中的时候，天上俄然落下一个火球，直直地朝着柳岩打去，柳岩在空中扭转了几下□身材，一股子黑烟过后，红色巨蟒再次闪现，他扭动着身材，迎着火球而去，火球恰好打在他的头上，碎裂成一片片，包裹着红色巨蟒的满身，刹时红色巨蟒变成了一条火蛇。
柳岩轻飘飘地落下，可易水寒已经弯着腰喘着粗气，额头尽是汗珠。
“怕啊，如何不怕啊，不过在我死之前，你能奉告我，你□妈嫁过几次人不？我真想晓得。”魏猛笑嘻嘻地问道。
只是柳岩在用二指禅破了易水寒的太极图的时候，易水寒的五行阵已经完成，将他困在了阵中。
可惜的是，国人对本国的东西老是崇拜，而健忘了实在那些都是本身老祖宗的遗产，比如日本闻名的九字真言，就是日本人学中国文明没学明白，写错了，可国人却以为日本的才是精确的答案。
在中国传统文明的根本上，太公本来就是道家的首要人物，以是阵法一向是道家首要构成部分，在神通中的表现于戍守和打击。
而除了中国以外，另一个将阵法发扬光大的是《武侯八阵》，很不幸，这个武侯不是诸葛亮，固然诸葛亮的“八阵图”深切民气，但是目前的研讨，诸葛亮的“八阵图”只存在与传说，固然史料记录很多，也有所谓的阵图留下，但是从未有人能实在摆出“八阵图”，即便遵循阵图排练出，也不具有作战才气，就像现在的太极拳一样，说的神乎其神，明天还没比试就报警溜之大吉了。
《武侯八阵》是日本人发明的，天平宝字四年（760年）十一月旬日，授刀舍人春日部三关、中卫舍人土师宿祢关成等六人与太宰府的大弐吉备真备等将在军中演练“武侯八阵”和孙子的“九地”，今后自源平合战始，在实战中遍及天时用。“武侯八阵”颠末历次战役的浸礼，连络日本的实际，生长成为鱼鳞、锋矢、鹤翼、偃月、周遭、雁行、长蛇、衡轭，编成这八阵的是日本战国名将武田信玄，是以又称“武田八阵”。
“不！”易水寒用手搬住白灵槐的肩膀，他想把白灵槐从本身的身前搬走，但是他实在是没有力量，只能眼看着火乌鸦越来越近。
柳岩站在跳起的处所：“没想到啊，你小子另有这份勇气，你就不怕火乌鸦要了你的命？”
“老娘们就老诚恳实躲在前面，往前跑甚么，你还想当刘胡兰啊，战役啊，妇女和儿童就该走远点儿！”
入作战的阵法一样，道家的阵法也有一个致命的缺点，那就是没法主动进犯。当你费经心机摆好打阵，仇敌不战而走，那么你的阵法再短长也是无用的，如果柳岩在易水寒踏罡步斗结指印的时候就分开，那么易水寒的五行阵毫无用处。
以传说中的八阵图为例子，勾引仇敌进入阵中，将仇敌豆割，短时候集合上风兵力和上风兵种将其毁灭，比如对方的步兵则采取长矛，马队利用弓箭，对于弓箭则利用盾牌等等，并共同陷坑，绊马索等“构造”。