聚福堂有了伯家酿酒秘方，更是如虎添翼，做得顺风顺水，酒槽坊外每天门庭若市，来批发五加皮酒和竹叶青酒的商贩在酒槽坊门口排起长龙。
伯立品有个与众分歧的癖好，喜好喝慢酒，一天到晚酒盅不离手，还要吟诗咏月。他每天只喝三盅，上午下午早晨各一盅，自始至终只用一个酒盅，一只半寸见方半寸高矮小巧小巧的斗彩梅雀酒盅，一枝梅花图案旁，刻着俩字“醉梅”。酒盅本身不值钱，但用得久了，在伯立品心中已没法代替，他常常用手捏的处所，油光锃亮，比别的处所略洼，他每次必然用三根手指捏在牢固的处所，所谓手感就是如许来的。一到春季，他要回直隶省弄月，过段时候回汉南；到了三九，他又回直隶省赏雪赏梅；一入春，又回汉南赏花。以是，立品是不肯做店主的。
“你们再这么见外，不跟你们一个桌上喝酒。”伯玉垒故作活力，端起酒杯站起来。
伯玉垒又教了他们近半年（1827年秋），立品、世琦几个酿酒技术大有改进，他们最为特长的，是五加皮酒和竹叶青酒。
衣传广忙拉住伯玉垒的袖子作揖、报歉、挽留。
三年以后（1830年），衣传广带着两个儿子回到安禄县，给世瑛娶了亲。世瑛娶了姑奶奶衣佩香夫君秦倚山妹夫家的孙女，叫卫长青。长青比世瑛小三岁，长相普通，在妯娌四其中，算是末等，但她非常聪明，能写会算，只是有些傲气。
伯玉垒号召大师纵情喝酒，不醉不归。
伯玉垒说，他该完成的任务业已完成。要出外云游了，不消找，合适的机会他会返来的，至于甚么时候，他也不晓得。
伯玉垒说，任何事物都会从无到有，也会从有到无，天下没有甚么东西是一成稳定的，老子的“有无相生”就是这个事理。这个店主，如果让立品做，于他是桎梏，有衣传广指导着，世琦聪明，世珍老成，他俩做店主，非常合适。按人分股分就好，甚么帮手，甚么好处，两家和蔼一条心，比甚么都首要。
桌上其别人听伯玉垒这番话，无不震惊。
聪明如刘太太，看出些端倪，跟衣传广一起，守了几个早晨，看到世瑜返来，刚要进屋，说了句：“世瑜，你过来下。”
席间，伯玉垒提及酿酒秘方失而复得的故事。伯玉垒从秦岭返来以后，嫂子秦金莺把伯玉垒之前交给她的、当初给孩子包衣服的承担，还给伯玉垒。因是璇玑留下的遗物，伯玉垒格外珍惜。到了夏天，翻出来晾晒。往晾衣绳上一搭，他发明有点不对劲，里头仿佛有略硬的东西。他把承担从晾衣绳上扯下来，细细打量，这本是一整块红绸子，无一处破坏，但正中却有一个补丁，补丁上的针脚看起来像被拆开过，隔着阳光看，补丁里头厚厚的，摸了摸，有略硬的东西。
衣家父子见伯玉垒情真意切，备受打动。
刘太太每次问俏俏，如何常常不见世瑜返来，俏俏还要替他打保护，要么说探友，要么说求书。刘太太虽心中迷惑，但压根儿没想到打赌上头去。
“有你小子衣锦回籍的时候。”伯玉垒站起家来，拍拍世琦的肩膀。
“伯家的酿酒秘方，我们怎敢期望，光这五加皮调配法，衣家就受用不尽了。”世珍不堪感激。
一桌人直喝到深夜，伯家父子才送衣家父子出门。
立品也收到了伯玉垒的信，信上说，他是立品的父亲，也是立品的徒弟，现在就将伯家酿酒秘方交给立品保管，肩上的任务同时也移给立品。本身要各处云游去了，放下心中统统固执，四海为家，增加见地，磨炼心性，贯穿人间万事万物的奇妙地点，寻求真正的自我。