面前的一幕让杨薇惊奇的张着嘴，自语到：“这些人都疯了吗？到底产生了甚么？”
“董家镇的气力，能够算是集镇中排名前线的几个镇之一。除了朝廷设立的都会、郡县以外，就要数董家镇这几个大的集镇了。其内部修建布局公道，核心有还算高大的城墙保护。城中有死水、积粮，另有大户人家驯养的护院仆人。最首要的是，这一类集镇的带领者，都是手眼通天的人物，早就开端练习职业化的军队了，并且普通来讲，这些准军事化的职员多过五百，设备还算精美。加上那些武装起来的看家护院，人数能到两千。”
因为能够有序的抵当力量一时之间减弱得太短长，得以爬上墙头的流民数量急剧增加。这些人也没有想到拿起刀来和守城一方对砍，只是向着城中走去，就连被砍倒在地的人也极度狂热地向着城镇中间匍匐。
黄清月等人就是在此时深切了灾区重地，一起行来面前尽是萧瑟的山包，黄土土的丘陵，官道的两旁目之所及，没有一丝的绿色。路边到处可见开张的百姓。以及被洗刮洁净到模糊泛出光芒的、不着名植物的骸骨，时不时窜出两，三条眼神凶恶、嘴角流涎的野狗，于光天化日之下，也不惧人。就在道边啃食死人已经有些发臭的尸身。
发源于新石器期间而连绵至今的“玉文明”，是中国文明有别于其他文明的明显特性。中国人把玉当作是六合精气的结晶，使玉具有了分歧平常的宗教意味意义。取之于天然，揣摩于帝王宫苑的玉成品被看作是实际品级、咀嚼、身份的意味，成为维系社会统治持续，所谓“礼法”的首要构成部分。同时，玉在丧葬方面的首要感化也使玉具有了非常的奥秘宗教意义。而因为玉的表面及光彩，人们把玉本身具有的一些天然特性，比附于人的品德品格，作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚称道，更是中国人的巨大缔造。是以，玉是东方精力活泼的物化表现，是中国文明传统精华的物质根本。
又过了一天，世人正在行走间，黄清月俄然说：“火线是甚么处所？”
杨薇一看，这还了得，孽畜都胆敢吃人了，因而踢出脚下几块土块，企图轰散那几只野狗。没想到，那几条野狗被土块打在身上。土块散开，没有受伤，吃疼之下，反而凶性大发，吼中降落吼怒着。朝着黄清月等人围了上来。受这几条狗的叫声吸引，一处土丘以后，又转出几条野狗，一起朝黄清月等人逼近，条条都眼睛血红，狰狞莫名。
杨薇一手捂着嘴，几乎呕吐出来，眼中尽是不能置信，但是更让人不能置信的一幕呈现了。远处又走来几人，见到这里有肉吃，因而也不客气，来到近前，直接扯起狗尸的另一端就往口中送。前面的人本来吃得正欢，那里能够容忍厥后者夺食，因而纷繁扯过狗尸，争抢起来。此中一个厥后者，身高力大，将前面那人丁中狗尸尽数抢来，一脚将那人踹出老远，然后就地盘膝坐下，又是一阵恶鬼般的猛嚼。被踹出那人，从地上坐起来，麻痹的看着掠取者大口吃着本来属于本身的狗尸，脸上不见任何神采，只是摇摇摆晃站起家来，捡起一块人头大小的石头，来到那人身后，二话不说就是一石头砸在掠取者后脑上。阿谁掠取者哼都没哼一声就倒在了地上，此人还不放心，对着脑袋又是狠狠的几下子，只打得阿谁掠取者一颗脑袋烂如西瓜，方才调休，持续捡起已经感染了无数灰尘、土粒、人血、脑髓的狗尸，持续食用，除了口中那口吃的，对周边的统统都已经没有了存眷的*。