“孔子思唯其实在当时的社会并不受正视，大师都晓得孔子曾经周游各国，最穷的时候连饭都吃不起，当初另有传统相调子侃当时孔子的糊口艰苦，但是他仍然对峙本身的理念不当协，留下了很多发人深省的典范谈吐。我感觉大师能够不承认他的思惟，但是也应当佩服孔子的这类精力，但是我们这个社会总有些小报酬了吸引别人的眼球或是为了黑而黑，颁发一些不负任务的谈吐。”
“儒家有孔子，孟子和荀子。道家有老子庄子。法家有李悝（kui），商鞅和韩非子，墨家有墨翟。”
“明天我让大师停止了预习，那么我先提一个题目，哪位同窗能答复我一下，春秋战国期间的百家争鸣，究竟有多少个流派？流派的名字叫甚么？”
“还不错，已经答出了一半。”李逸尘还算对劲的点点头。
这些却恰好透露了这位所谓的传授的汗青程度实在是太差！古时候的“野合”并非是现在的意义，而是指分歧适端方的婚姻，孔子的父母是老父少妻分歧适当时的礼法，以是被史乘记录为“野合”底子不是这位传授所表示的鄙陋下贱的意义。”
门生们似懂非懂的点点头，而李逸尘本想着他们应当问问名家啊，杂家啊，小说家究竟是甚么，成果没有一小我发问，李逸尘见此干脆也未几解释，毕竟培养汗青兴趣还是要循序渐进，一开端不宜填鸭。
“我给大师留下一个思虑功课，固然说当时社会出产力生长了，但是后代的出产力要远远比春秋战国期间要发财的多，为甚么后代就在也没有构成百家争鸣的局面呢？这个题目没有标准答案，大师连络本身之前学过的知识，阐扬一下想像，写一个50字摆布的启事便能够，明天交！”
“赵哲答复的很好！孔后辈子有三千，更有72贤，能够说孔子是西席这个职业的鼻祖。也就是我的祖师爷了！”李逸尘笑着说，紧接着又话锋一变。
“赵哲，你来讲说孔子都有哪些思惟？”
“好了，我们持续。”看到大师都已经把功课记下，李逸尘持续上课，“众所周知，儒家思惟是我们两千多年封建社会的主导思惟，一向到现在我们仍然深受儒家思惟的影响，现在我们就来学习一下《孔子和初期儒学的构成》。”
“非常好！你们现在细心浏览一下讲义的第一课题《百家争鸣局面的呈现》思虑一下，当时的社会为甚么能呈现百家争鸣的环境？”
“我，我叫孙浩。”孙浩没想到本身开小差竟然被发明了，不过他到也机灵，只是磕巴了一下就答出了答案。