首页 > 一个在次元中行走的人 > 第十八章叶问对决三浦
李钊看着佐藤拿着拐杖对着叶问，就过来一把抓住佐藤的拐杖。“是”李钊赶紧承诺。不是怕叶问出事而是怕佐藤惹怒叶问，怕叶问没节制住本身打伤佐藤，到时候就会有ＲＢ兵出来叶问能够难逃一死了。
拳来拳往，两人速率非常快，台上一阵阵拳影。
但是三浦也不是茹素的，多年的战役经历足以让他能够对付。
不是只要佐藤做筹办，就连李钊也在筹办着。
三浦一脚踢完，以右脚为轴扭转９０°踢向叶问，叶问反手挡住后侧一步想出去三浦的进犯范围。谁知三浦一个侧身再是一脚朝着叶问的太阳穴。而叶问一个后仰，右脚踢到了支撑三浦的一脚，手上不闲着，筹办好三浦的随时反攻。
“公允竞技，说得好听”一边说还一边点头
他们把决斗比武看的很首要。他们比中国更有奴性，对剑的绝对虔诚，对仆人的绝对虔诚，对军人道的绝对虔诚。
这时ＲＢ兵俄然举着枪，表示他们后退。大师也不敢有甚么抵挡，毕竟手上甚么都没有，ＲＢ兵士却有枪。
“我才不管，你听清楚，如果你打赢的话，我会立即开枪打死你。”说着佐藤用本身的拐杖指着叶问。说道这佐藤为甚么会拿着拐杖呢！还是因为，在找到叶问的时候，看到张永成，想把她占为己有。叶问对此很活力，把佐藤另有他带来的几个兵士，几招就打晕了，而佐藤的伤倒是李钊弄的。
叶问才被带出来，就被一个眼尖的围观大众看到了。
“一会别打赢三浦，如果打赢他必然会对你不客气的”李钊小声的对叶问说道。
“三浦将军说要加强中日文明交换，明天跟叶徒弟在这里是公允竞技。交换心得，以武会友，实现中日真战役。”李钊方才说完就听到有人说
叶问拍了拍被三浦踢中的左肩，看了看台上的李钊。挽起了袖子，这代表着叶问开端当真起来了。
这时候来了一队ＲＢ兵士，翻开门吧叶问拉了起来，带叶问走。
“既然你那么想看我打，那我就跟你打。”
而叶问那边佐藤在三浦走后，便带着李钊走进了叶问的牢房
“你侵犯我们的国度，殛毙我们的百姓。收回你的虚假”叶问始终都没有正眼看过三浦，把三浦带来的饭菜，推给了三浦。
“把稳本身的性命要紧。”李钊说完就跟着三浦走了，然后就呈现前文的那些事情。
“看他阿谁汉奸样，迟早要被ＲＢ人打死”不消想就晓得，他说的是李钊，这小我一脸不屑的模样。
叶问要和三浦对决颠末一天的时候早已在在佛山传的沸沸扬扬。
叶问没有来由放弃那么好的机遇，在三浦后退的时候连连抢攻，三浦挡不住连中几招，被打的鼻青脸肿。
“三浦将军就跟你谈甚么工夫，讲甚么比武。”佐藤越说越活力
“我不杀你，要你做教官。是因为我赏识你的技艺。”三浦一脸浅笑，看得出来三浦他很欢畅。
回到正题，在三浦在比武台上等着叶问
大战一触即发。一其中国南边贴身打法的咏春拳，一个ＲＢ本土的白手道。技击没有凹凸，都要看那小我。
三浦没想到本身快攻，持续三脚都被等闲的化解。咏春拳，靠的是近身打法，主如果矫捷多变。三浦更没想到的是叶问在遁藏的时候还一脚踢到本身的亏弱之处。这没有大腿三浦，倒是记起来三浦的好胜之心。
不过一会三浦换好衣服，早早的跪坐在比武台上。不得不说固然ＲＢ的很多思惟都是中国传畴昔的，他们也窜改了很多思惟。军人道发源于日本镰仓幕府，在江户期间逐步生长出儒家军人道和佛家军人道两支。其首要内容是虔诚、信义、廉耻、尚武、名誉。军人道作为幕府期间的产品，遭到了日本本土文明（主如果神玄门）的极大影响，本来孔教与佛教的很多思惟都被替代掉了。而神玄门倡导“绝对”的精力。以是军人道精力夸大“绝对的虔诚”、“绝对的坚固”