写下死因是心脏麻痹后，在40秒内写上灭亡时候，即便是死于心脏麻痹亦能操控灭亡时候，所写的时候可以是写下名字后40秒以内的。
用过此条记的人，不能上天国或下天国。
当然，另有一点，就是，夜深时分，在荒郊野岭，有人叫你的名字，你可千万不要转头，也不要承诺啊！
两人，又是异口同声的说道：“佛教大兴，……”
1、无字真经不是伪经，而是境地高于有字经的真经。阿难迦叶明知唐僧等不识真经而传真经，讽刺含蓄又深切。
阿难迦叶说：赤手传经继世，先人当饿死矣！
。经文是通过记叙佛祖言行而阐释聪明的典范，至高无上的聪明没法通过笔墨直接传授。
如来讲：“这事情我晓得，当年舍卫国父老把佛经拿去念一遍保他百口安然，成果只讨得三斗三升米粒黄金。我笑他们卖的太贱了，叫后代的儿孙没钱使。当师徒四人二次正欲取走经籍时，阿难、迦叶拒拦，索要人事，唐僧一听，没体例，四人无法只好将紫金钵盂送去做人事送给阿难迦叶，这才讨到真经。（《西纪行》里，阿难迦叶索要人事的时候，唐僧师徒是如何个表示。
第二是，写下灭亡环境和死因：
行者嚷道：“如来！我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来叮咛传经，被阿傩、伽叶扌肯财不遂，通同作弊，用心将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用！望如来敕治！”佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不成轻传，亦不成以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵父故乡与他诵了一遍，保他家生者安然，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金返来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱利用。你现在白手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只能够此传之耳。”即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”
若同一人物的名字别离被写在多于一本灭亡条记上，非论写下的灭亡时候如何，以先写的作准。
但是事情没有这么简朴就结束了，这菩提老祖因为因果树的面子上，放了这因果鼠，但是心窍通透的他，发明这事产生的蹊跷，就是运转法力，拨动天机，追溯光阴，就是发明了这六耳猕猴的身影，晓得了这六耳猕猴，是在这公开里，搞小行动，固然不晓得这六耳猕猴的目标是甚么，但是也是，加强了戒心。厥后，也是看在了因果树的面子上，提示了这因果鼠一句，他被人盯上了，让他本身谨慎。
那菩提老祖推算出来的天机，好不轻易占到的上风，不就又是荡然无存嘛！（如果六耳猕猴不晓得本身透露了，此后，不免粗心有暴露蛛丝马迹的时候，以是这菩提老祖不想打草惊蛇，是要放长线钓大鱼。）
比如张三李四，王五赵六，……
“好的。”迦叶脱口而出地说道，似是早已有如许的筹算，也是要考证本身内心的猜想。
如来讲传经收钱是天经地义，我们灵山向来有如许的杰出传统。又说东土众生愚笨不悟，不识无字真经，叫传他们有字的。然后再看阿难迦叶的表示。
这是菩提老祖故作高深嘛？明显不是。（也有能够是如许的。）
这迦叶，他是用手一挥，安插了一个他自以为安然的结界，才是开端说话。而这迦叶安插的阿谁万无一失的结界，实在，在这六耳猕猴的耳中，实在是就是形同虚设一样，特别是这六耳猕猴的重视力，已经是被他们吸引过来，百分之一百的存眷他们了。世上是没有不通风的墙啊！