得，太阳下山，阴雾骤起，还是别乱动吧，免得万一不谨慎触及了某个伤害处，把这千辛万苦挣来的小命给弄掉，那就亏死了。
他走了几百米，发明那些不熟谙的乔木也不过三五种，并且它们个头更小，叶子更细，无花无果，也不晓得有甚么用。
存在就是公道的。
难怪与裂缝其他的肮脏空中分歧，这里洁净得的确能够肆意打滚。
“……”
说干就干，林小凡顺手摘过一个白玉龙眼，正要将它作为自在落体的尝试物，却发明这个果子仿佛有点大，就这么将它作为尝试品仿佛有点华侈了。
跑步？不不不，四周环境陌生，不能随便乱跑。
这……本来不但是白玉龙眼树的果子，还包含它的树叶和树枝。
不过固然想不通这是甚么事理和启事，但是林小凡却想到了一个题目：这个果子入土即化，那么这白玉龙眼的树叶和树枝呢？
林小凡随即哈腰，将最低的一根枝条不折断，直接赛过在地，与空中来了个实实在在的打仗――
某个二货被困在如许的环境竟然还能狼叫得这么欢乐，也是没谁了。
固然钟表谷放眼皆是白玉龙眼树，每棵都挂着几千几万的果子，仿佛取之不尽用之不完，但对于已经饿怕了的林小凡来讲，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，又哪能随便华侈每一颗这些活命的果子？
明天欲摸索而未得，明天天然接着上。
记得一篇杂志中记录，一个门生问丁肇中：“你现在所处置的研讨有甚么经济代价？”丁肇中答复说：“我不晓得。”停了一会儿，又说：“如果必然要问科学有甚么用，有甚么经济代价，实在科学很大的一个感化就是为了满足人的猎奇心，猎奇心是人和植物的最大辨别，猎奇心的满足本身就是用处，你还要别处去找别的用处吗？”科学本身就是就是对真谛的摸索，也就是满足人类猎奇心的过程。
林小凡冥思苦想了半天，却毫无成果――呵呵，牛叔叔不是谁都能做的……
林小凡没有动它们。
再说了，也好久没睡过一个饱觉了――吃饱了再睡的觉，现在干清干净的空中恰好为床，舒舒畅服地睡他o娘o的一觉……
以是现在这猎奇心――说大了，为了科学，为了人类社会的进步，为了未知的星斗大海；说小了，不搞清楚这回事，如何能吃好睡好玩好？
不是不想动，而是现在分歧适动。
呃，如许没事！
是果子的题目，还是地盘的题目，又或是二者的题目？